Nombres 1:20-46

Ceux qui étaient numérotés.

La première armée d'Israël, une illustration de l'Eglise militante

I. La nécessité de cette armée. L'Église doit être militante.

1. Les ennemis internes doivent être vaincus. Les appétits charnels, les passions mauvaises, etc.

2. Les ennemis externes doivent être vaincus. Ignorance et superstition, immoralité et irréligion, saleté et maladie, vice et crime.

II. L'autorité pour organiser cette armée. l'ordre de Dieu.

III. La composition de cette armée.

1. Israélites seulement. Il faut maintenant des chrétiens bien décidés.

2. Hommes capables seulement. Le Christ donne de la force même aux faibles et aux timides.

3. Tous les hommes capables. Aucun exempt. Nous devons soit vaincre nos ennemis spirituels, soit ils nous vainqueront. La neutralité est hors de question ici. Nous ne pouvons pas non plus mener nos combats par procuration.

IV. L'esprit conquérant de cette armée. Lorsque notre foi en Dieu est forte, nous sommes invincibles. Lorsqu'il échoue, nous sommes renversés par le premier assaut de l'ennemi. La vraie foi donne à l'esprit des visions glorieuses, nous inspire un courage héroïque, nous ceint d'une force suffisante. Conclusion--

1. Un appel à la décision. « Qui est du côté du Seigneur ? »

2. Un appel au courage. Nos armes sont éprouvées ; notre grand Chef est invincible ; soyons donc « forts et bon courage ».

3. Un appel à la confiance. Notre courage, pour être vrai, doit jaillir de la foi, Par la confiance nous triomphons. ( W. Jones. )

La nécessité de la guerre :

Je crois en la guerre. Je crois qu'il y a des moments où il faut le prendre. J'y crois en tant que médicament. Les médicaments ne sont pas bons à manger, mais quand on est malade, il est bon de les prendre. La guerre ne fait pas partie de l'évangile ; mais tandis que les hommes et le monde voyagent dans une plaine où ils ne sont pas capables de comprendre l'Évangile, une forme grossière de justice est indispensable, bien qu'elle soit très basse. Si vous allez dans une plaine encore plus élevée, la guerre semble être un très mauvais instrument.

Et si vous allez de plus en plus haut jusqu'à atteindre cette sphère où se tient le Souffrant couronné, comme la guerre semble hideuse !] Dans les premières périodes de la société, elle est reconnue comme ayant une certaine valeur ; mais sa valeur est la plus basse, et à chaque pas vers le haut, jusqu'à ce que vous arriviez à cette exposition divine centrale, elle perd de sa valeur. C'est toujours une police des nations grossière et incertaine. Ce n'est jamais bon. C'est tout simplement mieux que quelque chose de pire. La force physique est l'alternative de l'influence morale ; si vous n'en avez pas, vous devez avoir l'autre. ( HW Beecher. )