Nombres 13:27

Il coule avec du lait et du miel.

Une terre où coulent le lait et le miel

L'idée suggérée est que les vrais disciples du Seigneur Jésus sont censés montrer au monde une illustration de la nature du pays céleste vers lequel ils voyagent. Dans un sens, ils ont été là et sont revenus. Mais dans quel sens ?

1. L'idée, chez beaucoup de personnes, est que la condition future de l'homme est si complètement différente de celle-ci, qu'il est hors de question d'essayer de s'en faire une conception. Or, il est vrai, nous dit saint Paul, « cet œil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, ni n'est entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment ». Mais il est également vrai, comme le dit l'apôtre, que « Dieu nous les a révélés par son Esprit.

” Certaines personnes sont donc en mesure de comprendre à quoi ressemble le royaume des cieux. Ils ont de vraies idées là-dessus, des avant-goûts. En fait, le « ciel » est bien l'expansion d'une vie commencée ici-bas. « Celui qui a le Fils a la vie. »

2. Qu'est-ce donc que le vrai disciple a à montrer comme spécimens des produits de ce pays invisible et inconnu ? En bref, le caractère du Christ reproduit en lui, par la puissance du Saint-Esprit. Il est faiblement, imparfaitement reproduit ; il est encore reproduit (voir 2 Corinthiens 1:21 , « Nous a christifiés »). Il y a la force qui domine le monde, la paix qui dépasse l'entendement, la béatitude de la communion avec Dieu, la soif de l'âme de Dieu toujours renouvelée et toujours satisfaite.

3. C'est par la présentation de ces fruits de la terre que les âmes sont gagnées. Sans doute, il y a des personnes dans le monde pour qui le Christ et tout ce qui appartient au Christ ne sont que répugnants ; et ceux-ci scruteront le disciple d'un œil hostile, et se réjouiront s'ils trouvent ou s'imaginent trouver une incohérence dans sa conduite. Mais il y en a aussi beaucoup d'autres d'un tempérament différent.

Ils s'arrêtent entre deux opinions. Ils disent, non pas en paroles bien sûr, mais par leurs sentiments et leurs manières : « Soyez le Christ pour nous ; voyons en vous et par vous ce qu'est le divin Maître, et comment il nous traitera si nous osons nous adresser à lui » - ou, pour l'exprimer autrement : « Montrez-nous les fruits de la terre céleste, dont vous pense tellement et parle tellement. Vous êtes parmi nous en tant que citoyen de la cité céleste ( Philippiens 3:20 ). Permettez-nous de recueillir de votre conduite quelles sont les caractéristiques de cette noble terre, de cette brillante et glorieuse compagnie. »

4. Et enfin, quelle conclusion pratique tirer de l'ensemble du sujet ainsi débattu ? C'est certainement ceci - que nous, qui professons servir le Seigneur Jésus-Christ, devons prendre soin de reconnaître la responsabilité qui nous incombe de faire un bon rapport, comme Caleb et Josué, et non un mauvais rapport, comme les dix autres espions. , de la terre invisible. Nous donnerons un mauvais rapport si nos vies ne sont pas attrayantes, et ne sont pas cohérentes.

Nous donnerons un bon rapport si nos personnages rayonnent, même faiblement, de la lumière intérieure de la vie du Christ ; et si, en acte comme en parole, nous crions : « Le conflit peut être redoutable, mais il n'est pas trop redoutable » ; et si nous croyons comme nous devons faire et pouvons faire, que nous serons plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. ( G. Calthrop, MA )