J'ai entendu les murmures.

Bas murmure

Murmurer n'est pas un simple péché, mais implique...

1. Présomption.

2. Ingratitude.

3. Rébellion.

I. Murmurer sans aucune cause.

II. Murmurant contre le meilleur être.

1. Pensez qui et ce qu'Il est - le Suprêmement Sage et Bon, etc.

2. Pensez à ce qu'il avait fait pour les Israélites et à ce qu'il a fait pour nous : rachetés, gardés, soutenus, etc.

3. Pensez à ce qu'il leur avait promis et à ce qu'il nous a promis. Quelle bassesse de murmurer contre notre grand bienfaiteur !

III. Murmure de longue durée. Il y en a beaucoup aujourd'hui qui sont des râleurs habituels ; le murmure n'est pas occasionnel. Combien grand est leur péché, combien grande est aussi la patience de Dieu avec eux !

IV. Murmures connus de Dieu. Dieu entend chaque plainte amère ; Il perçoit toutes les humeurs ingrates et rebelles.

V. Murmure puni par dieu. Ces murmureurs israélites étaient exclus de la Terre promise. Le murmureur s'exclut de la Canaan de joie, de paix et de contentement. Murmurer est un péché auto-punition. Dieu l'a fait ainsi. ( W. Jones .)

Vos cadavres tomberont dans ce désert. --

La sentence de Dieu sur le peuple pécheur

I. La phrase. Était visiblement juste. Sa justice est manifeste.

1. Dans la correspondance entre la nature du péché et la nature de la punition.

2. Dans la correspondance entre la durée de l'exploration incrédule et la durée de la punition.

3. Dans la correspondance entre les différents degrés de culpabilité et les différentes sévérités de la peine.

II. La sentence était totalement irréversible.

III. La sentence a causé un grand chagrin.

1. Leur chagrin avait une cause réelle et suffisante.

2. Leur tristesse n'était pas celle du repentir, mais de l'égoïsme. ( W. Jones .)

Versets 31. Vos petits. .. vais-je apporter .

Le devoir des parents envers leurs enfants

I. Je me propose d'extraire de notre texte quelques principes permanents et fondamentaux concernant les relations entre parents et enfants, auxquels Dieu voudrait que nous prêtions une attention particulière ; et puis de ces principes de base, je m'efforcerai de tirer quelques instructions pratiques pour notre conduite avec nos enfants à la maison.

1. Notre première pensée est la suivante : comment Dieu Tout-Puissant reconnaît complètement le sentiment de valeur que tous les parents avec une étincelle de cœur en eux attachent à leurs enfants, leurs petits enfants en particulier ; et comment Dieu tourne l'instinct d'affection des parents envers leurs enfants vers la condamnation des parents, s'ils n'utilisent pas leur affection pour assurer la vie éternelle à ceux qu'ils aiment.

2. Que les enfants dans la providence de Dieu, et selon les règles du gouvernement de Dieu, partagent, dans une certaine mesure, les privilèges de leurs parents, subissent les pénalités de leurs parents, voire, même le péché avec le péché de leurs parents.

3. Que bien que, dans une certaine mesure, les enfants partagent les privilèges, la peine et le péché de leurs parents, pourtant il y a miséricorde, oui, et il y a aussi justice.

4. Que la grande cause pour laquelle les enfants d'Israël refusèrent de monter au pays de Canaan était un manque de foi. Ainsi, la grande raison pour laquelle les soi-disant parents chrétiens ne prennent pas la peine de préparer leurs enfants pour l'éternité est que leur propre croyance personnelle au sujet des choses de l'éternité n'est pas aussi forte qu'elle devrait l'être.

II. Permettez-moi maintenant de mettre ces principes sous une forme pratique pour notre enseignement. De quelle manière notre grand Dieu et Père, qui nous a placés dans la position responsable et bénie de parents envers les enfants que nous aimons, voudrait-il que nous remplissions cette responsabilité ? Tout d'abord, il voudrait que nous l'accomplissions dans une instruction soigneuse, exacte et régulière concernant les choses de Dieu. Ne vous contentez pas de laisser ce devoir aux autres, mais vérifiez par vous-mêmes ce que vos enfants apprennent réellement sur leur Seigneur et Sauveur, jusqu'où ils le ressentent et le savent.

Et puis sur l'exemple. C'est une très bonne chose d'enseigner à vos enfants à partir de la Parole de Dieu ; mais il est aussi bon de les enseigner dans votre propre vie quotidienne et conversation. Il y a encore une chose : la prière. ( Év. Thorold .)

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