Nombres 4:16

Le bureau d'Eléazar.

Le sacerdoce Eléazar :

Il y a peu de chapitres qui récompenseront aussi amplement l'étude des patients que celui-ci. Il pourrait être appelé le directoire du prêtre pèlerin, et c'est pourquoi il est d'une grande importance pour nous qui souhaitons conserver notre pureté sacerdotale au milieu du désert de cette vie terrestre. Le premier verset nous dit qu'il s'adresse à Moïse le législateur et à Aaron le prêtre. On s'attend donc d'emblée à trouver ici un enchaînement de devoirs et de privilèges.

Si vous voulez savoir quel était le grand devoir du prêtre pèlerin, c'était de porter le tabernacle dans tout le désert, afin que partout où les enfants d'Israël campaient, ils aient un lieu de réunion où ils pouvaient communier avec Dieu. Et ainsi cette grande œuvre dans laquelle nous sommes engagés peut se résumer en ces mots, Porter Christ avec nous à travers ce désert ; et comme pourrait être la devise du Lévite, pour moi vivre est le tabernacle ; ainsi pour moi vivre est Christ, porter Christ partout où je vais.

Certains d'entre nous peuvent se voir confier ce que le monde considère comme le service le plus important : les vases sacrés ; d'autres peuvent avoir le fardeau plus lourd, ou les petits devoirs vexatoires, mais ils sont tous dans ce grand dessein, que les enfants d'Israël puissent constamment être en communion avec leur Dieu. Bien plus, remarquez bien : non seulement le grand Souverain Sacrificateur nomme chacun de nous au service et aux charges - à la fois des charges passives et actives - mais dans le cas de Merari, il devait y avoir un inventaire spécial de tout ce qui leur était confié. soin, afin qu'ils ne puissent pas considérer un seul instant que leur part du travail était de moindre importance.

Le verset 16 nous présente moins la responsabilité que le privilège. L'office d'Eléazar, le prêtre, concerne ces quatre choses : l'huile pour la lumière, l'encens doux, l'offrande quotidienne et l'huile d'onction. En tant qu'hommes et femmes chrétiens, ne sont-ils pas, spirituellement parlant, juste les quatre choses dont vous avez besoin maintenant dans votre vie quotidienne ?

1. Le premier est celui-ci : « A l'office d'Eléazar, le sacrificateur appartient l'huile pour la lumière. Nous reconnaissons que Dieu a fait de nous les lumières du monde. Il nous ordonne de briller à la gloire de Dieu. Il nous a donné cette haute dignité. Mais hélas! trop souvent nos lumières s'éteignent ; ils ne brillent pas aussi fort qu'ils le devraient. Il semble que nous cachions notre lumière sous le boisseau des affaires ou le lit de paresse, au lieu de la mettre sur un chandelier pour qu'elle éclaire d'autres.

Appelez votre prêtre Eléazar ; demandez-lui de donner de son huile; demandez-lui d'ôter le péché et de vous donner l'huile de son Saint-Esprit, car c'est à l'office d'Eléazar le sacrificateur qu'appartient l'huile pour la lumière.

2. La deuxième chose concernant son bureau était l'encens doux. Vous vous souvenez de l'utilisation de l'encens doux. Pendant que les enfants d'Israël priaient dans le parvis extérieur, le sacrificateur entra dans le lieu saint et prit avec lui l'encens, le posa sur l'autel, et, comme les prières montaient du peuple dehors, l'encens montait du sacrificateur. à l'intérieur. Maintenant, n'avez-vous pas souvent ressenti la nécessité de ce doux encens ? O toi Eleazar Prêtre, purifie mes prières avec ton propre encens doux, afin que Dieu puisse écouter mon cri, et pardonne le mal de ma prière: purge l'égoïsme impur de ma prière, qu'il puisse monter jusqu'à mon Père au paradis. Dieu merci, à Son office, il s'agit de fournir ce doux encens. Vous n'avez pas à fournir l'encens.

3. Troisièmement, à son office appartient l'offrande quotidienne de viande. Vous vous souvenez de ce que c'était. Chaque matin, les enfants d'Israël étaient obligés d'apporter un agneau pour l'holocauste, et le même chaque soir ; mais dès que l'agneau était offert sur l'autel, l'offrande quotidienne de viande devait être ajoutée représentant le caractère pur et sans tache du Christ. Maintenant, de la même manière, vous et moi devons apporter l'holocauste quotidien à Dieu.

Chaque matin, vous devez dire : Ici, je me présente à vous, ô Dieu, pour être un sacrifice vivant et saint, qui n'est que mon service raisonnable. Chaque jour, vous devez apporter votre holocauste quotidien, et le mettre sur l'autel, et puis, quand vous vous êtes ainsi consacré à Dieu, et vous êtes consacré à son service, n'avez-vous pas souvent senti - je viens m'offrir à Dieu, mais quelle pauvre offrande ! Et quand je me consacre sur l'autel, comme j'ai besoin de ce qui rendra mon holocauste agréable à Dieu ! Et matin après matin, Dieu vous accepte dans le Bien-Aimé, non pas pour ce que vous êtes en vous-même, mais pour ce qu'Il est.

Que puis-je faire pour Dieu, je suis si faible et faible ? Si je me mets sur l'autel de Dieu, peut-il m'utiliser pour son service ? Oui il peut; car l'offrande d'Eléazar, le sacrificateur, appartient à l'offrande, et il rendra agréable votre holocauste.

4. Encore une chose : je l'ai prié de me donner de l'huile pour la lumière. Je suis venu à Lui, et j'ai reconnu que même dans mes prières, il y a une bonne partie du moi qui ne peut être acceptable à Dieu que parfumé par les mérites de mon Sauveur ; et bien que je me sois mis sur l'autel pour être utilisé à sa guise, je reconnais qu'en moi il n'y a rien de bon, que je veux que l'offrande quotidienne expiera mon holocauste.

Maintenant, qu'est-ce que je veux ? Je veux le pouvoir – le pouvoir de servir Dieu : je veux que ma vie puisse être une influence pour le bien. Je veux être un homme plein de puissance, par l'Esprit de Dieu. L'onction d'huile appartient à l'office d'Éléazar, le sacrificateur, et cette huile descend jusqu'aux pans de ses vêtements, même jusqu'au plus humble des croyants. J'ai entendu parler seulement hier d'une jeune fille dans une maison de commerce, âgée de seulement seize ans, dont le temps de confirmation était un temps de grande décision pour Dieu.

Elle retourna dans cette maison de commerce, dont les principaux étaient pratiquement athées ; mais on m'a dit hier que cette jeune fille, dont la vie avait été ointe de la sainte huile d'onction, avait un tel pouvoir dans cette affaire que le principal et sa femme se sont tous deux convertis. Le principal est maintenant un prédicateur laïc dans l'Église d'Angleterre, et la dame de l'entreprise tient un grand cours biblique pour ceux qui travaillent dans les maisons de commerce ; l'un d'eux fait remonter la bénédiction à l'influence tranquille et sainte de cette petite fille, le pouvoir du Saint reposant sur elle.

Oh, afin que je puisse ainsi être rempli de puissance, ayez l'huile d'onction sur moi. N'est-ce pas ce que vous voulez au milieu de ce voyage dans le désert, au milieu de toutes les épreuves et tentations de la vie quotidienne ? ( EA Stuart, MA )