L'illustrateur biblique
Osée 10:5-6
Les habitants de Samarie craindront à cause des veaux de Beth-Aven.
Ces vers s'étendent, avec une ironie aiguë, sur le sort de la première moitié du péché d'Israël, le veau. On pensait qu'il s'agissait d'un dieu, mais ses adorateurs auraient peur de lui. « Veaux », dit Osée, bien qu'il n'y en ait eu qu'un à Béthel ; et il utilise le féminin, comme certains le pensent, avec dépréciation. « Beth-aven » ou la « maison de la vanité », dit-il, au lieu de « Beth-ei », la « maison de Dieu ». Un beau dieu dont les fidèles devaient s'alarmer pour sa sécurité ! « Son peuple », quel contraste avec le nom qu'ils auraient pu porter, « Mon peuple ! » Dieu les renie et dit : « Ils lui appartiennent, pas à Moi.
" Les prêtres idolâtres du culte du veau trembleront lorsque cette image, qui avait été honteusement leur " gloire ", sera emportée en Assyrie et offerte en cadeau au " roi Jareb ", un nom pour le roi d'Assyrie signifiant le roi combattant ou querelleur. La captivité du dieu est la honte des adorateurs. Avoir « honte de leur propre conseil » est le sort certain de tous ceux qui s'éloignent de Dieu ; car, tôt ou tard, l'expérience démontrera aux plus aveugles que leurs refuges de mensonges ne peuvent sauver ni eux-mêmes ni ceux qui se confient en eux.
Mais la honte est une chose et le repentir une autre ; et beaucoup d'hommes diront : « J'ai été un grand fou, et ma politique intelligente s'est entièrement effondrée », qui ne changera que par conséquent ses idoles, et ne retournera pas à Dieu. ( A. Maclaren, DD )
L'influence dégradante du faux culte
Doctrine--
I. L' idolâtrie est matière d'ignominie à tout endroit ou intérêt qui la possède ; car elle transforme Bethel en Bethaven.
2. Cela prouve la vanité des idoles que leurs adorateurs ne peuvent pas leur faire confiance, mais doivent être soucieux et inquiets à leur sujet dans les détroits ; car il en était de même pour les veaux de Beth-Aven. Cette sollicitude diffère loin de la crainte du peuple de Dieu de son culte et de ses ordonnances en temps de danger, qui ne découle pas de leur méfiance en Dieu, mais du sentiment de leur culpabilité.
3. Tout ce en quoi les hommes placent leur confiance à côté de Dieu sera un sujet de peur et de terreur. Car c'est ce que firent les veaux à Samarie au temps de leur siège.
4. Bien que le culte et la religion corrompus puissent sembler étranges au premier abord à ceux qui ont été élevés dans la vérité, cependant avec le temps et le succès, cela peut entraîner ceux qui ne sont pas bien enracinés.
5. Ceux qui sont éminemment employés et les grands gagnants du culte corrompu ont un triste jour à leur égard, c'est pourquoi il est ajouté en particulier que le deuil demeure les prêtres.
6. La gloire de l'idolâtrie et d'une fausse religion (n'étant qu'empruntée et n'ayant pour la recommander que la nouveauté et le succès) finira par s'évanouir et disparaître. Dieu le fera par des jugements, alors qu'aucun autre moyen ne le fera. « Sa gloire en est retirée. » Ce sera le lot de toutes les fausses voies ; tandis que la vérité, même si les hommes la détestent pendant un certain temps, finira toujours par être belle et d'une beauté native sans tache. ( George Hutcheson. )