Ils sacrifient au sommet des montagnes et brûlent de l'encens sur les collines.

Pécheurs fanfarons

C'est l'aspect audacieux, c'est la phase publique ; au lieu de faire toutes ces choses, comme dirait Ézéchiel, dans une chambre d'imagerie au fond, où l'on passe par un trou dans le mur, ils montent sur les hauteurs et invitent le soleil à les regarder ; ils embrassent le veau en public. Un certain crédit devrait être dû à l'audace, mais il y a un autre péché qui ne peut pas être fait sur les sommets des montagnes, ainsi l'accusation continue, - « sous les chênes, les peupliers et les ormes, parce que leur ombre est bonne.

» Voilà l'aspect secret de la rébellion. Ne croyez pas que le fanfaron ne vit en public qu'en fou et en criminel ; ne dites pas : Il y a de toute façon une belle franchise chez cet homme ; quand il pèche, il pèche dans les hauts lieux ; il va sur les montagnes et tape du pied sur les hautes collines, et la grande colline palpite et vibre sous son pas robuste. Ce n'est pas tout l'homme ; il cherchera le chêne, le peuplier et l'orme, parce que son ombre est bonne.

C'est une ombre large ; il fait nuit le jour ; il projette une telle ombre sur la terre qu'il recouvre qu'il s'agit de ténèbres pratiques. Ainsi, le pécheur fanfaron est sur la montagne, essayant de perpétrer un tour qui méritera l'éloge d'être franc, et quand il aura obtenu cet éloge, il cherchera l'ombre qui est bonne, l'ombre le jour, l'obscurité sous le soleil de midi .

Comme le Seigneur nous sonde, essaie notre vie, et met ses doigts à travers nous, afin que rien ne lui soit caché ! Il nous touche en tout point, regarde à travers nous et nous comprend complètement. ( Joseph Parker, DD )

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