Osée 6:7

Mais eux, comme les hommes, ont transgressé l'alliance.

La rupture de l'alliance des œuvres

La défection générale est une cause et un présage d'un accident vasculaire cérébral.

1. Le crime qui leur est imputé. Rupture d'alliance. C'est un crime de haute nature ; il frappe à la racine de la société parmi les hommes, et est donc scandaleux et punissable bien qu'il ne soit que l'alliance d'un homme. Combien plus atroce est le crime où Dieu est l'unique partie ! Dieu a fait alliance avec les Israélites lorsqu'Il les a fait sortir d'Égypte.

2. À qui ils ressemblaient en violation de l'alliance. Ils agissaient comme des hommes. Ils étaient vaniteux, légers, inconstants et inconstants comme des hommes. Il peut cependant être lu « comme Adam ». Et il a rompu son alliance. Doctrine. Notre père Adam a rompu l'alliance des œuvres.

I. L'étape fatale par laquelle cette alliance a été transgressée et rompue. C'était la consommation du fruit défendu. Considérez les progrès, les ingrédients et les aggravations de cet acte. Quant aux ingrédients, notez l'incrédulité, l'orgueil, l'ingratitude, le mépris de Dieu et la violation de toute la loi de Dieu à la fois. Quant aux aggravations, remarquez que c'était le juste Adam. L'objet par lequel il a été attiré, un morceau de fruit. Plus la chose était petite, plus le péché était grand. La nature de la chose. C'était du vol et du sacrilège. L'endroit où il a été commis et le moment où il a été commis.

II. Comment s'est faite cette étape fatale ?

1. L'instrument de la tentation était un serpent ; un vrai et vrai serpent.

2. Il a été agi par le diable.

3. Satan s'attaqua d'abord à la femme, elle étant le récipient le plus faible

4. Il soulève un doute concernant la commande.

5. Puis il tombe sur le menaçant et le contredit.

6. Il procède comme celui qui souhaite du bien à elle et à son mari, et prétend montrer comment ils pourraient tous les deux arriver rapidement à un haut degré de bonheur.

7. Elle étant prise au piège, il se sert d'elle pour tenter son mari et l'emporte. Dieu a laissé l'homme à la liberté de sa propre volonté dans cette affaire. Il n'était pas la cause de sa chute. Mais pourquoi l'homme n'a-t-il pas été placé au-delà de la possibilité de changement ? C'est pour lui rappeler que l'immuabilité absolue est la prérogative particulière de Dieu lui-même, et que toute créature, en tant qu'elle est une créature, est incapable d'être aussi immuable. L'homme a abusé de sa propre liberté, ou de sa liberté de volonté, et a ainsi rompu l'alliance.

III. Comment l'alliance des œuvres a-t-elle été rompue par cette étape fatale ?

1. La commande a été violée.

2. Le droit et le titre au bénéfice promis par cette alliance ont été sapés.

3. Il tomba sous la peine de l'alliance, devint passible de mort dans sa plus grande mesure.

(1) L'âme de l'homme est morte spirituellement, perdant l'image de Dieu et la faveur de Dieu.

(2) Le corps de l'homme est devenu mortel, la mort agissant à l'intérieur et à l'extérieur de lui.

(3) L' âme et le corps ont été soumis et liés à la mort éternelle en enfer. Apprendre--

1. Le néant de la créature livrée à elle-même.

2. Le désespoir du salut par les œuvres.

3. Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation.

4. Prends garde d'oublier l'alliance de ton Dieu.

5. Voici une démonstration de la nécessité absolue d'être uni au second Adam, qui a gardé la seconde alliance, et a ainsi rempli les exigences de la première alliance. ( T. Boston, DD )