Osée 8:1

Mets ta trompette à ta bouche.

La trompette de l'évangile

1. En faisant sonner la trompette de l'Évangile, seule la pensée de Dieu peut être communiquée à l'homme. La voix du Père, du Fils et du Saint-Esprit doit être entendue à partir des Écritures. À tout le sacerdoce chrétien, le commandement est donné : « Prêchez la Parole.

2. C'est le but que tous entendent et obéissent à la trompette de l'Évangile. La trompette d'argent du désert était pour tout le campement. "Prêchez l'Evangile à toute créature."

3. En mettant la trompette à la bouche, nous ne devons donner aucun son incertain. Dans l'ordonnance de la trompette d'argent, le plus grand soin a été pris pour instruire les fils d'Aaron dans son utilisation appropriée. Qu'est-ce que l'Evangile ? N'est-ce pas cela ?

(1) L' homme est pécheur et responsable de son propre salut.

(2) Jésus-Christ est le seul Sauveur.

(3) La part de l'homme dans son salut est la foi au Seigneur Jésus. La foi doit faire entièrement confiance à Dieu et produire une vie pure.

(4) Dans la trompette de l'Évangile se trouve la puissance divine ; d'où l'espoir de victoire sur tout ennemi spirituel. L'intempérance, l'infidélité, la profanation du sabbat, l'indifférence, le péché dans le cœur, ce sont les Jérichos de nos jours. Où est l'espoir de prendre ces forteresses de Satan ? La prédication de la Croix comme puissance de Dieu. Alors mets cette trompette de l'Evangile dans ta bouche ! ( AH Moment. )

Comme un aigle contre la maison de l'Éternel, parce qu'ils ont transgressé mon alliance et transgressé ma loi.

L'Église conventionnelle

Ces mots sont singulièrement brusques et indiquent la soudaineté de l'envahisseur menacé. Par « la maison de l'Éternel », nous devons comprendre Israël comme une partie du prétendu peuple de Dieu.

I. En voie de disparition. Comment vient l'aigle ? Avec voracité, soudainement et rapidement. Une Église conventionnelle est plus en danger que n'importe quelle communauté séculière, parce que...

1. Sa culpabilité est plus grande.

2. Son influence est plus pernicieuse.

Quelle influence sur la société est la plus funeste : l'homme qui nie Dieu, l'homme qui l'ignore ou l'homme qui le dénature ? L'Église conventionnelle donne à la société une représentation erronée de Dieu et de sa religion.

II. Comme prévenu. Soufflez une explosion qui ravira tous les cœurs de la vaste congrégation d'Israël. Pourquoi sonner l'avertissement ?

1. Parce que le danger est énorme.

2. Parce que le danger est proche.

3. Parce que le danger peut être évité.

Ce qu'il faut maintenant, c'est un ministère d'avertissement aux Églises conventionnelles.

III. Comme repentant. « Israël criera vers moi, mon Dieu, nous te connaissons. » Oh hâte le jour où toutes les Églises conventionnelles seront amenées à une connaissance profonde et expérimentale de Dieu et de Son Fils ! quand cela se produira, le nuage dense qui a caché le soleil du christianisme sera balayé, et le rayon vivifiant tombera sur chaque cœur. ( homéliste. )

Dieu venant en jugement

quelles que soient les références locales et particulières à l'aigle, le grand principe demeure d'âge en âge que Dieu vient en jugement sous des formes diverses, toujours définitivement, et toujours, comme nous le verrons, intelligiblement, non seulement en infligeant vengeance comme un Souverain dont alliances ont été indignés, mais condescendant à expliquer les raisons sur lesquelles ses jugements les plus destructeurs sont basés. Ainsi nous lisons : « Parce qu'ils ont transgressé mon alliance et ont transgressé ma loi » : l'alliance avait été rompue par l'idolâtrie, et la loi avait été violée par les péchés sociaux.

Il est nécessaire de marquer cette distinction avec une grande particularité, car elle montre l'étendue du commandement divin. Dieu ne parle pas d'une loi simplement métaphysique, une loi qui ne peut être interprétée que par les plus grands esprits et mise en œuvre dans les occasions les plus sublimes de la vie ; Il parle d'une loi qui avait bien ses aspects religieux élevés, mais qui avait aussi ses phases sociales, pratiques, tendres, à la préservation desquelles chaque homme, femme et enfant du royaume devrait s'intéresser.

Dieu a clairement indiqué que le péché est toujours un crime. Quiconque pèche contre Dieu pèche contre son âme. Une fois que les lois bienfaisantes de Dieu soient violées, l'homme ne souffre pas seulement métaphysiquement, ou diminue dans une certaine quantité ou qualité pratique, mais il souffre réellement dans le corps et l'état, parfois apparemment, toujours vraiment. ( Joseph Parker, DD )