Osée 9:3

Ils n'habiteront pas dans le pays du Seigneur.

La terre du Seigneur

Avant, Dieu était pour eux comme un père leur enlevant de l'entretien, les laissant dans la misère : mais ici sa colère augmente, et il les chasse de sa maison ; comme une nation hors de son pays. Dieu leur ferait savoir que c'était sa terre, qu'ils n'étaient que des locataires à volonté et qu'ils jouissaient de la terre sous des conditions d'obéissance. C'est une bonne méditation sur laquelle nous attarder, que nous sommes les intendants de Dieu ; le Seigneur est le grand propriétaire de tout le monde. « La terre est à l'Éternel, et sa plénitude. » Le pays de Canaan était « le pays de Jéhovah » dans certains sens particuliers.

1. C'était une terre que Dieu avait "espionnée" comme un endroit spécial pour son peuple.

2. C'était la terre promise.

3. C'était une terre donnée par serment ( Genèse 24:7 ).

4. C'était une terre dans laquelle le Seigneur fit entrer son peuple par « une main puissante et à bras étendu ».

5. C'était un terrain divisé par lot. La possession que tout homme possédait était ordonnée par Dieu Lui-même par tirage au sort.

6. C'était une terre où Dieu Lui-même habitait, une terre que Dieu appelait Son propre repos. C'était le pays où étaient les ordonnances et l'adoration de Dieu, et Son honneur y résidait, et donc il y avait une bénédiction particulière sur lui au-dessus de chaque pays sur la face de la terre entière.

7. C'était une terre sur laquelle l'œil de Dieu était d'une manière plus spéciale.

8. Cette terre était typique du reste de l'Église céleste. Alors ce serait un grand jugement de Dieu de chasser les hommes de ce pays pour leur péché. Être chassé de ces miséricordes que Dieu nous a apportées par une providence extraordinaire est un mal douloureux et douloureux. ( Jérémie Burroughs. )

Et ils mangeront des choses impures en Assyrie .

L'aiguillon du jugement divin

Ici, nous avons la dégradation du péché. Être cérémonieusement pur ou pur était la joie et la fierté d'Israël. Les Juifs ne mangeaient pas de choses qui étaient communes ou impures, et par cette marque ils se distinguaient des autres personnes. Tandis qu'Israël vivait même dans une piété nominale, si superficielle soit-elle, Dieu lui donna une protection contre la dégradation ; mais quand Israël s'est détourné de Dieu de manière adultère, et a cherché satisfaction aux fontaines et aux autels interdits, alors le Seigneur a apporté sur Israël la misère de cette dégradation et de cette honte.

Israël a été forcé de manger des choses qui étaient impures, des choses qui ont été tuées avec du sang en elles, des choses qui ont révolté le sens de la nation et sont mortes contre tous les préjugés de l'éducation. Ainsi un insigne fut retiré de l'épaule d'Israël, une distinction fut retirée du peuple élu ; ils auraient pu porter des reproches sur le terrain de la désobéissance morale avec une indifférence relative, mais avoir brisé les frontières et les distinctions sociales était un jugement qu'Israël ressentait vivement.

Mais le Seigneur saisira le pécheur à un moment donné, car il ne peut pas être déconcerté dans le jugement ou contrecarré dans l'application de sa justice. Les jugements du Seigneur sont ordonnés selon notre apostasie ; Dieu frappera le plus là où nous nous sentons le plus ; Il suivra notre orgueil et notre vanité, et les frappera de manière à attirer sur eux notre plus vive honte. Dieu ne se contentera pas d'un jugement général ; Il examinera spécifiquement et récompensera ou punira selon le résultat de Son enquête. ( Joseph Parker, DD )