Les paroles des sages et leurs sombres dictons.

Les mots des sages

Rien ne peut donner un aperçu plus profond du caractère et du génie des gens que leurs mots familiers - ces maximes et dictons actuels qui influencent leur vie quotidienne, les proverbes populaires qui passent de bouche en bouche. Ce sont l'expression de la vie intérieure d'un peuple. Il n'appartient pas à un état élevé de civilisation de produire des proverbes. L'une de nos maximes les plus simples ou de nos dictons proverbiaux, remuera l'âme jusqu'à son centre et sa profondeur, et fera plus pour régler la vie et les mœurs, que toutes les lois de tous les statuts du monde.

Dans le Livre des Proverbes, nous n'avons que des leçons de sagesse pratique. Ils reposent sur de grands principes, ces principes qui entrent dans la raison éternelle des choses, et qui sont aussi immuables que Dieu lui-même. Il s'ensuit que les maximes de ce livre sont adaptées à tous les temps, à tous les pays et à tous les peuples. L'humanité est une. Les écrivains, quels qu'ils fussent, avaient une connaissance profonde des hommes et des choses ; et nous n'avons ici les résultats d'aucune expérience étroite.

Les principes sont énoncés avec une grande clarté ; la règle de conduite est établie avec une habileté et une précision consommées, et le but élevé de l'ensemble est d'attirer les hommes, et surtout les jeunes et les inexpérimentés, dans la voie du bonheur et de la paix.

1. Certaines maximes concernent les relations qui subsistent entre les jeunes et les vieux. Les jeunes participent au déroulement et au développement de la course. Ils ne seront pas seulement les pères et les mères d'une génération future, mais aussi leurs professeurs et leurs modèles. Pour les préparer et les qualifier pour cela, ils doivent avoir en eux les éléments de connaissance et de bonté. La jeunesse est la période d'acquisition.

Le présent est toujours plus ou moins dépendant du passé. Nous ne pouvons pas nous séparer de ceux qui nous ont précédés, ni rompre le lien qui nous relie à ceux qui nous suivent. Les jeunes doivent donner l'impression de leur propre vie intellectuelle et morale aux générations suivantes.

2. Ces maximes, bien qu'elles ne soient pas présentées comme venant immédiatement de la pensée ou de l'esprit de Dieu, sont en harmonie avec la Sagesse Infinie. Ils n'ont en eux rien d'un caractère purement individuel. Ils contemplent l'homme en tant qu'homme, indépendamment de tous les arrangements et institutions extérieurs, et s'occupent de ce qui est commun à la race. Le Livre des Proverbes est sans égal parmi tous les écrits que le monde ait jamais produits.

Ce sont des paroles humaines, mais possédées de l'autorité divine ; et ils ont en eux tous ces principes qui peuvent ennoblir et honorer le caractère de l'homme, le revêtant d'une vraie grandeur dans ce monde et dans le monde à venir le couronnant de gloire éternelle.

Les découvertes suivantes semblent se rapprocher autant que possible de la fin ou de l'objet de l'auteur :

1. Qu'un certain degré d'instruction et de connaissance est essentiel pour avoir des relations avec les classes les plus intelligentes et les mieux informées.

2. Que la discrétion, la droiture et l'attachement indéfectible à la justice sont des qualités dont la jeunesse a le plus besoin et qui entrent dans toute intégrité de caractère.

3. Cette jeunesse étant la période de plus grande simplicité et inexpérience, elle a besoin d'une réflexion et d'une sagacité accrues pour conduire à l'appréhension et à la découverte de la tentation et du danger imminents, et des meilleurs moyens d'échapper.

4. Que même les hommes les plus sages et les mieux informés ont toujours quelque chose de nouveau à apprendre, et peuvent, en écoutant le grand oracle de la vérité, augmenter leur connaissance et leur pouvoir de perception sans limite.

5. Que la vraie sagesse a sa base dans la vraie piété, et qu'il ne peut y avoir de plus grande folie que de rejeter cette plus haute forme de connaissance. ( R. Ferguson, LL.D. )

Les sombres paroles des sages

Les dictons sombres signifient à proprement parler des énigmes ou des énigmes. Celles-ci étaient autrefois utilisées comme l'une des méthodes de transmission de l'instruction. On concevait qu'en exerçant l'entendement à découvrir la solution de l'énigme, on était propre à approfondir dans l'esprit l'impression de la leçon qui s'y enveloppait. Cela n'a pas été fait pour le simple amusement, mais pour donner une instruction sérieuse ; bien que, pour les jeunes, il puisse y avoir dans certains cas le mélange d'un acquis intellectuel avec la transmission d'informations utiles, ou de conseils salutaires. ( R. Wardlaw, DD )

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