Proverbes 10:22

La bénédiction du Seigneur enrichit, et il n'y ajoute aucune douleur.

Richesse de la bénédiction de Dieu

I. La bénédiction de Dieu donne la richesse matérielle. L'argent et l'or sont à lui, et il les donne à qui il veut. Celui qui règne au plus haut, atteint les moindres soucis de ce monde et les contrôle tous.

II. La bénédiction de Dieu enrichit Sa bénédiction est la richesse, bien que les richesses du monde devraient toutes s'enfuir. Il existe deux manières d'acquérir de la richesse. Certaines personnes s'enrichissent sans la bénédiction de Dieu, et d'autres s'enrichissent grâce à elle. Le dieu de ce monde donne parfois des richesses à ses sujets, quand ni le donneur ni le receveur ne possèdent la suprématie du Tout-Puissant ; et Dieu lui-même donne des richesses à certains de ses enfants.

En quoi réside la différence, puisque les pieux et les impies ont acquis de la richesse ? Il se trouve ici : Dieu n'y ajoute aucune douleur, mais cet autre seigneur le fait. Le chagrin viendra certainement avec les richesses mal acquises. Elle gît comme une étincelle brûlante sur la conscience, qui n'éteindra pas tous les jours du riche. Parfois, la richesse est dispersée par des jugements publics. Parfois, il devient la source de conflits familiaux.

Il y a beaucoup de flèches de jugement dans le carquois du Tout-Puissant. Si vous prenez Dieu dans vos conseils et devenez ainsi riche, il n'y aura aucune amertume infusée dans vos gains. Une âme humaine est ainsi faite qu'elle ne peut pas avoir de richesses en toute sécurité à côté d'elle. S'ils entrent en contact direct, ils le serreront trop étroitement ; s'ils restent, ils dessèchent la vie de l'âme ; et s'ils sont violemment arrachés, ils déchirent la vie de l'âme.

Que vous les gardiez donc ou que vous les perdiez, si vous les serrez contre votre âme sans rien de plus spirituel entre eux, ils deviendront son destructeur. Certaines tortures que les sauvages ont inventées et appliquées aux corps humains ont une analogie avec le procédé par lequel son argent rend l'avare malheureux, aussi bien lorsqu'il demeure avec lui que lorsqu'il s'en va. Ils enveloppent le corps de la victime vivante tout autour d'un épais plâtre imperméable, puis le libèrent.

Si le revêtement reste, tous les pores du corps sont obstrués, les processus de la nature sont entravés et la vie s'épuise ; s'il est arraché, il déchire la peau avec lui, la douleur est plus tôt terminée, mais elle est plus intense. Ainsi, l'âme d'un mondain méticuleux est soit étouffée par la richesse possédée, soit déchirée par la richesse emportée. Hors de ce dilemme redoutable, il ne peut pas se tortiller. Les lois de Dieu l'ont enfermé.

Le Créateur de l'âme est sa portion. Il l'a fait pour Lui-même. Lorsque les richesses sont saisies le plus près du cœur, il est méprisé et déshonoré. Si vous êtes chrétiens, si vous avez revêtu Christ, de grandes richesses peuvent aller et venir ; vous ne serez pas obstrué tant que vous les aurez; vous ne serez pas nu quand ils partiront. Mais si la richesse est l'enveloppe première et intérieure de l'âme, comment cette âme pourra-t-elle jamais entrer en contact avec le Sauveur, afin que la vie de sa source puisse couler dans les morts ? Il est facile pour un chrétien d'être riche, mais difficile pour un riche de devenir chrétien. ( W. Arnot, DD .)

De nouveaux espoirs pour une nouvelle année

Quelles que soient vos idées sur vos propres pouvoirs et ressources, quelle que soit la confiance que vous placez dans l'homme, ou la confiance que vous placez dans les princes, vous pouvez être bien sûr de ceci, que ce n'est que la bénédiction du Seigneur qui enrichit, et qui n'ajoute aucune douleur. Les bénédictions de Dieu ne sont pas entachées ou mélangées avec le mal. Paraphrasez le texte ainsi : « Tout ce que Dieu donne pour nous faire du bien garantit réellement notre bien sans aucun mélange de mal. » Deux faits en rapport avec la bénédiction divine.

I. Il enrichit. Certains dons divins sont accordés par mécontentement. Il est possible de relier le chagrin à ce que Dieu a l'intention de prouver en fin de compte comme une bénédiction. Parfois, la bénédiction du Seigneur est une richesse matérielle et temporelle, comme dans le cas d'Abraham et de Job. Beaucoup de richesse est, hélas! obtenu par la vanité et la malhonnêteté - par la trahison et le mensonge et l'atteinte excessive, et par ce péché indéfinissable, mais ce péché extrêmement commun, la convoitise.

Le chagrin a été ajouté dans le cas de la richesse de Lot ; mais alors Lot a ajouté le chagrin. Il n'y avait pas de chagrin avec la portion d'Abraham. Le plus souvent, la bénédiction n'est pas la richesse, mais la nourriture qui nous convient. Je connais le grand nombre de pauvres, mais il y a beaucoup plus de personnes qui ne sont pas pauvres. Notre attention se porte souvent sur la pauvreté qui existe, mais je pense que nous ne regardons pas suffisamment la compétence qui existe.

Là où la pauvreté est permise, combien de fois voyez-vous la piété avec le contentement. Vous ne pouvez pas toujours dire des richesses : « La piété avec les richesses est un grand gain. » La bénédiction du Seigneur transforme chaque possession en richesse. Les enfants, lorsqu'ils sont bénis par Dieu, sont un héritage du Seigneur. Les amis, lorsqu'ils sont bénis par Dieu, sont pour nous autant de ministres, de serviteurs et de prêtres de Dieu. L'argent, lorsqu'il est béni par Dieu, au lieu d'être la racine de tout mal, est la source et le moyen de beaucoup de bien.

L'honneur et la réputation, lorsqu'ils sont bénis par Dieu, au lieu d'être des pièges, des pièges et des pierres d'achoppement, sont une position exaltée sur laquelle la lumière peut briller pour le bien des autres et la gloire de notre Père céleste. Certaines choses enveloppées dans la bénédiction du Seigneur ont une valeur inestimable. Celui qui a la bénédiction du salut est vraiment riche. Acquérir de bonnes choses, c'est éviter tout doute sur le droit de possession.

La prospérité temporelle, si elle est choisie pour vous par votre Père céleste, n'est pas seulement une condition dans laquelle vous pouvez légalement être trouvé, mais une condition dans laquelle vous pouvez vous sentir en sécurité et en sécurité. Dans cet état, il n'y a aucun soupçon quant au pouvoir de garder ce que nous avons, et il n'y a aucun alliage dans l'usage ou la jouissance. La providence sur les choses matérielles et spirituelles est pleinement coopérative avec un homme dont la position est créée par la bénédiction du Seigneur.

Il peut regarder ses semblables en face concernant sa prospérité - même sa prospérité temporelle - et peut parler de tout ce qu'il a sans faire rougir sa joue. Ensuite, essayez d'obtenir la bénédiction de Dieu sur tout—corps, âme et esprit; sur le mari, sur la femme et sur les enfants, sur vos moyens de subsistance, sur vos biens, sur vos amitiés et relations, et sur toutes vos activités. ( Samuel Martin .)