Une femme gracieuse conserve l'honneur.

L'honneur de la femme

Ici les sexes sont mis en belle apposition : la femme est gracieuse, l'homme est fort. La grâce dissociée de la force a en effet une influence qui lui est propre ; la force dissociée de la grâce n'est que force et manque à tous ces attributs qui excitent et satisfont les plus profondes confidences du monde. Une femme peut faire des miracles par sa grâce. Elle sait entrer sans bruit dans la chambre des malades.

Elle sait entrer dans la pièce sans violence, sans ostentation, sans impression d'être, ce qui signifie vanité et étalage. La femme peut prononcer un mot doux, avoir un regard gracieux et utiliser la touche magique de l'amitié et de la confiance, et, en bref, peut suivre son propre chemin sans en avoir l'air par la force même de la tendresse, de la sympathie et de la persuasion. Qui poserait la question insensée de savoir si la grâce ou la force est l'attribut le plus désirable ? Chacun est désirable à sa manière ; une combinaison qui est la perfection même du caractère.

La force et la beauté sont dans la maison du Seigneur. La grande colonne a d'autant plus de valeur que le beau chapiteau qui la couronne et l'enrichit. Les hommes doivent s'efforcer de cultiver la grâce, la tendresse, tout ce qui est charmant dans l'esprit, la disposition et l'action. Cela ne peut pas être fait par simple mimétisme; cela doit être fait en vivant continuellement avec Christ, en étudiant son esprit, en entrant dans tous ses desseins, et en reproduisant, non pas mécaniquement, mais spirituellement, autant que possible tout ce qui était distinctif de son caractère infini.

La Bible a toujours honoré la femme. C'est un sot et un homme injuste qui veut garder les femmes dans le silence, l'obscurité et dans un état insignifiant ; et c'est une femme insensée qui s'imagine qu'elle ne peut pas être gracieuse sans être forte, et qui souhaite sacrifier sa grâce à quelque réputation vide d'énergie sans valeur. Il n'est pas bon que l'homme soit seul, car il est sans grâce ; il n'est pas bon que la femme soit seule, car elle est sans force ; lorsque les hommes et les femmes se tiennent l'un à l'autre dans une juste relation chrétienne, ils se complètent et constituent ensemble l'idée divine de l'humanité. ( J .. Parker, DD .)

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