Celui qui cultive sa terre se rassasiera de pain.

La loi du travail

Ce n'est pas une pitié d'être libéré de la loi du travail. Ce n'est pas non plus Dieu qui libère l'homme de cette loi. Parmi les opulents, il y en a qui enfreignent la loi du travail, et d'autres qui l'observent. Ils le gardent en travaillant dans leur propre province, dans cet état de vie où il a plu à Dieu de les appeler. Il y a du travail intellectuel aussi bien que du travail manuel ; l'usure des énergies mentales tend plus à abréger la vie que l'usure corporelle du travailleur ordinaire.

Une sorte de travail est enjoint à tous, par une loi de l'élaboration même de Dieu. Il y a division du travail, mais c'est un travail quand même. Malheur à celui qui aspire à une vie oisive, qui sommeillerait l'existence dans une rêverie apathique ! La vérité du texte est forte, qu'elle soit prise à la lettre ou appliquée spirituellement. Un contraste est établi entre l'industrieux et le flâneur. Salomon utilise les mots « sage » et « insensé », et leurs termes apparentés, dans un sens spirituel profond – moral aussi bien que mental, religieux aussi bien qu'intellectuel.

L'insensé est celui qui agit sans référence au Divin au-dessus de lui, et à l'éternité avant lui. Comme nous n'osons pas laisser les choses suivre leur cours dans nos affaires mondaines, de même non plus dans nos affaires spirituelles. Le christianisme est censé sanctifier la vie dans toutes ses phases - sanctifier les affaires, le travail, les loisirs. Le sabbat du chrétien est un sabbat permanent, un sabbat quotidien. L'évêque Taylor nous rappelle que "la vie de chaque homme peut être ordonnée de telle sorte qu'elle puisse être un service perpétuel de Dieu - le plus grand trouble, et le commerce le plus occupé, et les charges du monde, quand ils sont nécessaires, ou charitables, ou rentables, étant en train de faire l'œuvre de Dieu.

Car Dieu pourvoit aux bonnes choses du monde pour servir les besoins de la nature, par les travaux du laboureur, l'habileté et les peines de l'artisan, et les dangers et le trafic du marchand. L'oisiveté est appelée le péché de Sodome et de ses filles, et c'est en effet l'enterrement d'un homme vivant. Le texte propose deux images. Dans l'une, nous avons le laboureur persévérant, qui ne perd pas de temps, qui travaille de bon cœur et jouit enfin d'une noble récolte.

Dans l'autre, c'est un paresseux dépensier, qui détourne le soleil de la vie en s'y prélassant, laissant le soir se débrouiller tout seul, sans se soucier de la nuit qui vient. Mais il est important de se rappeler qu'aucun maïs de semence terrestre ne produira de fruit pour un autre monde - par conséquent, le maïs de semence doit être fourni à partir de l'entrepôt céleste par le cultivateur céleste - il doit être indigène des cieux, exotique sur terre. . Si tu es sincère pour Dieu, il multipliera ta semence et augmentera les fruits de ta justice. ( Francis Jacob, BA .)

Industrie virile et indolence parasitaire

I. Industrie virile.

1. Il a indiqué l'industrie virile. L'agriculture est la branche la plus ancienne, la plus divine, la plus saine et la plus nécessaire de l'industrie humaine.

2. Il a une industrie virile récompensée. L'industrie qualifiée est rarement en manque.

II. Indolence parasitaire..

1. Il y a ceux qui s'accrochent aux autres pour leur soutien.

2. De telles personnes sont des imbéciles. Ils sacrifient l'estime de soi. Ils s'exposent à des désagréments dégradants. ( homéliste .)

Il y a une grande valeur morale à être bien employé

Les classes désœuvrées attendent de devenir les classes vicieuses. Ceci est illustré de manière frappante par l'histoire bien connue d'une fille sans amis qui, il y a environ trois générations, a été jetée sur le monde, sans soins. Ses enfants et ses enfants sont venus au nombre de plus d'une centaine, des hommes et des femmes du crime désespérés et dangereux. Aucun enregistrement de la terre ne peut dire combien de jeunes hommes ou femmes brillants, licenciés, sont devenus un centre de cercles tout aussi sombres et toujours plus larges. ( Washington Gladden .)

Le sort des drones

Il sera profitable aux gens paresseux d'observer l'arrangement selon lequel la nature condamne à mort les faux-bourdons dans la communauté des abeilles. A peine l'affaire de l'essaimage est-elle terminée, et les ouvrières-abeilles satisfaites que les reines fertiles ne manqueront pas, quand prononce le terrible édit pour le massacre des faux-bourdons. Pauvres gars ! Il faut espérer qu'ils se réconfortent en pensant que leur sort est une homélie éternelle, présentée par la nature de la manière dogmatique mais la plus efficace, de l'inutilité de tous ceux qui ne travaillent pas pour vivre.

Si quelqu'un doit mourir pour le bien de son espèce, que ce soit en martyr. Pauvres gars ! comme ils s'élancent dans et hors de la ruche, dans le vain espoir de s'échapper ! Les ouvriers sont inexorables. ( Illustrations scientifiques .)

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