L'illustrateur biblique
Proverbes 19:22
Le désir d'un homme est sa bonté : et un pauvre vaut mieux qu'un menteur.
Circonstances ou caractère
L'étalon impérial des poids et mesures a été envoyé par le roi sur le marché de la vie humaine, où les hommes sont occupés à se tromper et à se tromper. L'opinion publique a grandement besoin d'être élevée et rectifiée dans ses jugements sur les hommes et les choses. La société est comme une maison après un tremblement de terre. Tout est expulsé de sa place. Une norme a été établie sur le marché pour mesurer les prétentions des hommes avec, et ceux qui ne veulent pas l'employer, doivent en assumer les conséquences.
Selon cette norme « un pauvre vaut mieux qu'un menteur » ; si, face à cet indice sûr, vous méprisez un honnête homme parce qu'il est pauvre, et accordez votre confiance à la substance ou à l'apparence de la richesse, sans respect pour la justice, vous ne méritez aucune pitié quand vient l'inévitable châtiment. L'erreur en cette matière n'est confinée à aucun rang. « Ne trichez pas » est une injonction nécessaire et utile de nos jours ; et "Ne vous laissez pas tromper" en est une autre.
Le métier d'escroc échouerait si la matière première n'était pas abondante et facile à travailler. Si la communauté cessait d'apprécier un homme par l'apparence de sa richesse, et le jugeait selon la norme des Écritures, il y aurait moins de prodiges de malhonnêteté parmi nous. Dans les Écritures, un homme malhonnête est appelé un menteur, quelle que soit sa position dans la ville. Et l'honnête pauvre tire son brevet de noblesse de la main du Souverain. ( W. Arnot, DD )
Le désir de bienveillance
Dans la version révisée, cette phrase se lit comme suit : « Le désir d'un homme est la mesure de sa bonté. » La règle divine des poids et mesures est la seule vraie dans le domaine des devoirs et obligations de l'homme. Mais un principe, aussi bon soit-il, ne doit pas être mis à rude épreuve. La bonté d'un homme est dans son cœur, pas à la mesure des dons eux-mêmes. La main peut être libérale, tandis que le cœur est illibéral.
Le désir de faire le bien est une émanation divine. Un désir doit se contenter d'aller aussi loin qu'il peut, et de faire autant qu'il peut. Lorsque cette limite est atteinte, nous ne devons pas avoir honte de faire si peu. Le désir d'être gentil vaut la peine d'être chéri, car il ne survit pas toujours aux changements de notre situation. Le désir diminue souvent en proportion exacte de l'augmentation des moyens et des occasions de faire le bien.
Là où notre désir d'être gentil échoue par incapacité à faire plus, Dieu ajoutera ce qui est nécessaire. Le désir d'être gentil a parfois besoin d'être éduqué. Il n'est pas aussi grand qu'il devrait l'être, car il est restreint par l'ignorance ou le manque de réflexion sur les responsabilités de la richesse. Quand les hommes étudieront-ils aussi sérieusement comment utiliser ce qu'ils ont réuni pendant qu'ils étudiaient et travaillaient pour le rassembler ? ( Thomas Wilde. )