Proverbes 19:25

Frappez un moqueur, et le simple prendra garde.

L'homme réprimande le mal

I. Wrong peut exister dans des caractères très différents. Il y a trois personnages mentionnés dans le passage.

1. "Le moqueur." Le moqueur est un personnage fait d'orgueil, d'irrévérence et de cruauté. Il se moque du péché ; il se moque de la religion. Il regarde avec un mépris hautain les opinions qui ne sont pas d'accord avec les siennes.

2. "Le simple." L'homme simple est celui dont l'esprit est plus ou moins simpliste et qui n'est pas entaché de crime. Celui qui est inexpérimenté, sans méfiance, trop confiant et impressionnable.

3. « Celui qui comprend la connaissance. » C'est un personnage que Salomon représente en d'autres endroits comme l'homme juste, le sage, l'homme prudent, expressions qui chez lui signifient religion personnelle. Ces trois caractères peuvent donc comprendre l'homme contre la religion, l'homme sans religion et l'homme avec la religion. Le « moqueur » a tout à fait tort. Le « simple » est potentiellement faux. Celui qui « a de l'intelligence » a parfois tort, ou il n'aurait pas besoin de « réprimander ». C'est implicite--

II. Ce mal dans tous les personnages devrait être réprimandé. « Frappe un moqueur, et le simple prendra garde ; et reprends celui qui a de l'intelligence, et il comprendra la connaissance. Ce n'est pas seulement le devoir des dirigeants de punir le crime, mais c'est le devoir de tout homme honnête d'infliger un châtiment au mal partout où il est vu. Le retrait du patronage, la séparation de la société du délinquant, l'ostracisme social, l'administration de la réprimande et l'expression du mécontentement sont parmi les moyens par lesquels un honnête homme, même à titre privé, peut châtier le mal.

III. Que le genre de châtiment devrait être selon le caractère. « Le moqueur » est à frapper. « Frappe un moqueur. » L'homme de « compréhension » doit être réprimandé. Il serait inutile de blâmer un moqueur invétéré.

IV. Que les effets du châtiment varieront selon le caractère.

1. Le châtiment infligé au moqueur profitera plutôt aux autres qu'à lui-même. « Frappe un moqueur, et le simple prendra garde. » La sévérité envers l'incorrigible peut servir d'avertissement aux autres.

2. Le châtiment infligé à l'homme intelligent est au service de lui-même. Il le prend en bonne partie. Le mal existe partout autour de nous. Le mal nous rencontre dans presque chaque homme que nous rencontrons. C'est à nous de nous opposer fortement à lui partout où il apparaît. ( David Thomas, DD )