Proverbes 20:25

C'est un piège pour l'homme qui dévore ce qui est saint.

L'égoïsme dans la religion

Il y avait sous la dispensation lévitique certaines choses prescrites par la loi comme consacrées à Dieu ; tels que les dîmes, les prémices, les premiers-nés des troupeaux et du troupeau. Il y avait aussi des choses qui étaient volontairement consacrées comme offrandes de plein gré à Jéhovah. C'est à ceux-ci, peut-être, que Salomon se réfère ici spécialement. L'expression « dévorer ce qui est saint » caractérise la conduite de ceux qui s'approprient à leur usage ce qui avait été soit par eux-mêmes soit par d'autres consacrés au service de Dieu.

Le sujet nous amène à considérer l'égoïsme dans la religion. L'égoïsme partout est mauvais, mais quand l'égoïsme s'introduit dans le temple de la religion, il est particulièrement hideux. C'est alors le serpent parmi les séraphins.

I. L'appropriation du consacré à un usage personnel. Le texte parle de l'homme qui « dévore ce qui est saint ». Ce fut le péché d'Acan : il a volé le trésor du Seigneur ( Josué 6:19 ; Josué 7:1 ). « Un homme volera-t-il Dieu ? ( Malachie 3:8 ). Cela se fait maintenant en Angleterre.

1. Dans les appropriations personnelles des dotations ecclésiastiques.

2. Dans l'assomption d'offices sacrés à des fins personnelles.

3. Dans l'adoption de la profession chrétienne pour des motifs d'intérêt personnel.

II. La tentative d'éviter l'accomplissement des vœux religieux. « Et après avoir juré de faire enquête. » Il y a trois idées qu'il ne faut pas rattacher à cette expression.

1. L'idée qu'il est mal de faire des vœux religieux n'est pas ici.

2. L'idée qu'il est mal de rompre des vœux inappropriés n'est pas ici.

3. L'idée qu'il est faux de penser au vœu après qu'il a été fait n'est pas ici. ( D. Thomas, DD )