Proverbes 24:17-18

Ne te réjouis pas quand ton ennemi tombe.

Vengeance

Johnson fait une distinction entre vengeance et vengeance. Les blessures, dit-il, sont vengées ; les crimes sont vengés. Le premier est un acte de passion, le second de justice.

I. L'objet de la vengeance. « Ton ennemi. » Les hommes sont ennemis des hommes. L'humanité n'est pas telle qu'elle est sortie de la main du Grand Père de l'humanité. Le péché a fait du frère un ennemi. Si l'homme n'avait pas d'ennemi, il n'aurait pas de vengeance. Au paradis, une telle passion ne brûle pas.

II. La gratification de la vengeance. « Que ton cœur ne se réjouisse pas quand il trébuche. » La chute, la ruine de l'ennemi, est un bonheur pour l'âme vengeresse. Mais si peu viril, encore plus anti-chrétien. Qu'a dit le Christ ? « Si ton ennemi a faim, nourris-le ; s'il a soif, donne-lui à boire », etc.

III. Le vengeur de la vengeance. « De peur que le Seigneur ne le voie, et que cela ne lui déplaît, et qu'il détourne de lui sa colère. »

1. La vengeance de l'homme déplaît à Dieu. Elle s'oppose à la bienveillance de sa nature ; c'est contraire aux enseignements de Sa Parole.

2. La vengeance de l'homme peut faire intervenir Dieu et soulager sa victime. « Il détourne de lui sa colère. » Coverdale rend les mots ainsi : « De peur que le Seigneur ne se fâche et ne détourne sa colère de lui vers toi. Ainsi en fut-il des ennemis de Samson ( Juges 16:25 ). ( homéliste .)