Proverbes 24:25

Ceux qui le réprimande seront des délices, et une bonne bénédiction viendra sur eux.

Le devoir de réprimander les méchants

I. Le devoir et son obligation. Par "réprimande", nous pouvons comprendre soit cette fonction amicale exercée par des particuliers envers leurs frères intrus, dans le dessein et l'espoir de les racheter de leurs mauvaises voies, soit cette méthode plus sévère de procéder par des censures publiques et des punitions légales, infligées par des personnes dans l'autorité, avec le même but charitable en vue. Les chrétiens privés ont un appel et une autorité suffisants pour admonester et réprimander, là où cela peut être fait avec prudence et à bon escient.

Nous ne devons pas nous croire libres de laisser passer le péché et la méchanceté, commis à nos yeux et à notre oreille, sans correction. L'aide du magistrat civil peut être nécessaire pour ceux qui ne seront pas réformés et sauvés d'une mauvaise voie par des arguments tirés d'un autre monde, mais peuvent être contraints à de meilleures manières par des punitions temporelles. Quand ces châtiments n'ont aucune aptitude à rendre les hommes meilleurs, ils sont d'une grande utilité pour empêcher qu'ils ne s'aggravent et s'endurcissent dans leurs péchés. L'imposition de peines légales est également nécessaire pour empêcher la contagion du mauvais exemple, que le venin ne se répande plus, pour entacher les membres sains et corrompre ceux qui sont bien disposés.

II. Les motifs qui excitent à l'accomplissement de ce devoir.

1. Délice, ou joie et satisfaction intérieures, découlant du témoignage d'une bonne conscience, qui est la plus agréable de toutes les consolations. L'idée du bien fait est facile dans l'esprit des hommes, et la réflexion à son sujet leur procure à jamais réconfort et plaisir. Le plus grand bien qu'un homme puisse faire à un autre est de l'assister et de le faire avancer sur la voie du salut ; pour le garder dans les lignes de devoir; et de le ramener à un meilleur cours.

2. Une bonne bénédiction. Un Dieu juste ne laissera pas passer ce travail d'amour sans récompense. Il la considérera en proportion de la mesure du bien qu'elle fait, et des découragements et des difficultés dont elle est ordinairement accompagnée. La bonne bénédiction inclut la bénédiction des hommes. Tout homme qui réprimande le mal sans crainte ni faveur doit, pour son intégrité, sa sagesse et son courage, être tenu en estime universelle.

Un bon magistrat est respecté et honoré par ceux qui n'ont pas grand égard à la religion, pour des raisons d'État. Combien plus ces personnes peuvent-elles attendre l'honneur et la vénération de ceux qui se soucient de la religion et de la gloire de Dieu. ( John Waugh, DD .)

Le délice du réprimande du mal

D'où vient ce délice ?

1. De la conscience d'avoir bien fait.

2. De la possession de l'approbation, de l'affection et de la confiance publiques.

3. D'un sentiment d'approbation divine.

4. De l'affection et de la complaisance de tous les hommes bons, et des remerciements reconnaissants de ceux dont les causes ont été soigneusement, désintéressées et justement étudiées et déterminées ; même ceux qui ne parviennent pas à avoir, malgré tout, un témoignage dans leur conscience de la solidité des principes et de la sincérité du désir de bien faire, avec lesquels tout a été conduit. ( R. Wardlaw, DD .)