Proverbes 26:28

Une bouche flatteuse produit la ruine.

Comment pouvons-nous guérir au mieux l'amour d'être flatté

I. Qu'est-ce que la flatterie. Salomon appelle cela « une bouche qui flatte ». Tout ce qui vient du flatteur est complaisant, il ne manque que la cordialité et la sincérité. Tout ce qui apparaît est « un semblant juste », mais très faux. L'acteur de cette tragédie ne s'oublie jamais lui-même et son propre avantage, dépouillant le novice qu'il a cajolé et vivant de celui qu'il a trompé. Il existe deux sortes de flatterie : une auto-flatterie et une flatterie des autres.

Quant aux qualités de la flatterie, elle peut être infernale, vengeresse, servile, lâche, cupide ou envieuse. L'amour d'être flatté est une maladie de la nature humaine. C'est un désir immodéré de louange. Quand ce désir l'emporte, nous croyons ce que dit le flatteur ; mettre la valeur sur nous-mêmes par ce que de tels affirment de nous. Une autre branche de l'amour à flatter est une recherche affectée de soi-même, ou de donner aux autres des occasions inutiles de mettre en valeur la valeur de nos personnes, actions et qualifications, selon la norme des flatteurs ; une joie bienheureuse d'entendre les grandes et bonnes choses en dissimulant des flatteurs qu'on nous attribuait, ce que nous n'avons jamais fait, ou fait d'une manière bien au-dessous de ce qu'ils nous rapportent. Mais--

II. L'amour des louanges indues est pernicieux. Il détruit les principes vertueux, les inclinations naturelles au bien, les biens, la réputation, la sécurité et la vie, l'âme et son bonheur.

III. Qu'est-ce qui peut le mieux effectuer sa guérison?

1. Considérez la mauvaise réputation que la flatterie n'a jamais eue.

2. Voyez les misères déplorables dont il a rempli le monde.

3. Suspectez tous ceux qui viennent à vous avec des éloges injustifiés.

4. Rejetez l'amitié de l'homme qui transforme les éloges dus en flatterie.

5. Considérez la flatterie, et votre amour pour elle, comme diamétralement opposé à Dieu dans la vérité de toute Sa Parole.

6. Cultivez un amour généreux et pur envers tout ce qui est bon.

7. Obtenez et gardez l'humble charpente du cœur. Un amour indu de la louange des hommes est un vol sacrilège de Dieu. ( Henry Hurst, MA )

Le flatteur

Quant au flatteur, c'est le plus dangereux des personnages. Il attaque aux points où les hommes sont naturellement le plus attaquables avec succès ; où ils risquent le plus d'être pris au dépourvu et de le laisser admettre. Et quand, par ses flatteries, il a ainsi obtenu la maîtrise, alors suit l'exécution de la fin pour laquelle elles ont été employées - "travaille à la ruine". L'expression est forte, mais pas plus forte que l'expérience ne le justifie.

Il travaille même la ruine des personnages les plus intéressants - des personnages admirés et dignes d'admiration - en insufflant un principe qui gâte l'ensemble, le principe de vanité et d'orgueil. Ils perdent ainsi leur attirance la plus belle et la plus engageante. Et quel que soit l'objet égoïste du flatteur, son égoïsme obtient sa satisfaction par la ruine de celui que ses flatteries ont trompé. ( R. Wardlaw, DD )

La flatterie produit la ruine

La tige du lierre est garnie de drageons ressemblant à des racines qui insinuent leurs éperons dans l'écorce des arbres ou à la surface d'un mur. Qui n'a vu à regret quelque noble frêne couvert de lierre, dans l'étreinte duquel il livre rapidement sa vie ? Certes, la racine draine l'arbre de sa sève et la transfère dans ses propres veines. Ainsi, un sycophante étend progressivement son influence sur un patron jusqu'à ce que la virilité de ce patron succombe à son ascendant.

Le héros est ruiné, et le flatteur s'épanouit à sa place. Attention aux aptitudes insinuantes du parasite ! Laissez-le, comme le lierre sur un mur, garder sa situation propre. Protégez une noble nature de ses avances. ( Illustrations scientifiques. )

La flatterie ne peut pas compenser les dommages qu'elle fonctionne

Les plantes parasites envoient leurs racines dans la substance d'une autre plante et tirent leur nourriture de ses sucs ; mais bien que, comme certains humains, ils vivent de la générosité de leur voisin, il faut admettre qu'ils récompensent parfois leur bienfaiteur en l'ornant de leurs belles fleurs. La Rafflesia Arnoldi, par exemple, dont la fleur mesure un mètre de diamètre et dont la coupe contiendra plusieurs litres de liquide, pousse attachée à la tige d'un ciste grimpant à Sumatra.

Le gui aussi, dont les baies argentées ornent le chêne. La question de savoir si ces offrandes du parasite ont une proportion raisonnable avec le montant des dommages causés doit être une question ouverte au doute. Il est certain que les offrandes du parasite social à son bienfaiteur, consistant comme elles le font en soumission, flatterie et petits traits, ne profitent réellement à personne ; tandis que, d'un autre côté, les dommages que le parasite fait à l'honnêteté et à la virilité sont des plus indéniables.

Dans l'ensemble, nous sommes portés à penser que toutes les productions de parasites, qu'elles soient végétales ou humaines, ne suffisent pas à nous faire apprécier très fortement les producteurs. ( Illustrations scientifiques. ).