Ainsi est un homme à sa louange.

L'influence des applaudissements

Les diverses passions implantées dans la nature humaine sont nécessaires pour animer l'âme au service de Dieu et de notre génération. Le poète a chanté : « L'amour de la gloire, la passion universelle ». L'homme sage a vu ce principe dans la nature humaine ; il a vu l'effet de la louange sur l'humanité. Le texte est une règle, fondée sur son effet observable sur l'homme ; une règle raffinée pour le jugement de notre vrai caractère moral ou état religieux.

C'est, littéralement, « Un pot d'affinage pour l'argent et un fourneau pour l'or ; et un homme à la bouche de sa louange. La conduite des hommes, à l'égard de leurs louanges, peut être une épreuve aussi sûre de leur caractère moral et religieux que le pot d'affinage est d'argent et le four d'or. Par louange, il faut entendre, non l'applaudissement des individus ou de la multitude, prononcé sur un ton d'ironie sarcastique ; ni celle donnée par erreur, comme lorsque la conduite d'un autre nous est innocemment imputée, avec l'éloge de son comportement louable.

Par l'éloge d'un homme, nous entendons l'éloge réel, non feint, accordé pour des actions ou une conduite louables aux yeux des hommes, utiles à la communauté. De tels éloges répondent à des fins précieuses. Observer comment un homme est à sa louange est une question d'une importance sérieuse pour chaque âme d'homme. Sa louange raffine un homme, le rend reconnaissant à Dieu pour une bonne réputation parmi les hommes. La louange à une âme juste la rend sérieusement curieuse, si sa conduite mérite vraiment la louange, la louange non des hommes, mais aussi de Dieu.

La louange rend le juste respectueux envers ceux qui la donnent ; et ils deviennent plus diligents pour s'améliorer dans le bien-faire. La louange à un homme juste est une épreuve ardente, où il a besoin d'humilité et de pensées sobres. La louange accordée à l'homme impie le rend vaniteux, sûr de lui et vaniteux. Il devient hautain et insolent. Jaloux de son honneur, il est impatient d'en entendre un autre loué. Les personnes de ce caractère deviennent insouciantes, indépendamment de la louange de Dieu.

La raison des différents effets de la louange est l'état différent de l'homme intérieur du cœur. La raison des différents effets du pot d'affinage et du fourneau sur les métaux est la nature et la qualité différentes des métaux qui y sont coulés. L'amélioration naturelle de ce sujet est de déterminer notre caractère moral et religieux par l'effet que la louange des hommes a sur nous. ( John Devotion, MA .)

La popularité, le test de caractère le plus éprouvant

Les hommes, dans les temps anciens comme dans les temps modernes, soumettent les métaux précieux, tels que l'argent et l'or, à l'épreuve du feu. Le feu révéla leur impureté et les fit apparaître dans leur vrai caractère. Ce que le feu est pour ces métaux, dit Salomon, la popularité ou les applaudissements l'est pour le caractère de l'homme, cela le met à l'épreuve.

I. La popularité révèle la vanité de l'orgueilleux. Comment Absolom est-elle apparue dans le feu de la popularité ? (2S 25:22). Comment Hérode est-il apparu ? Au milieu des cris de ses flatteurs, il se prend pour un dieu.

II. La popularité révèle l'humilité d'un vrai homme. Un vrai homme recule devant les applaudissements populaires et se sent humilié au milieu de ses cris. Le Dr Payson, un auto-observateur attentif, mentionne parmi ses essais "des éloges bien intentionnés mais peu judicieux". « Tout le monde ici, écrit-il à sa mère, qu'ils soient amis ou ennemis, conspirent pour me perdre. Satan et mon propre cœur, bien sûr, donneront un coup de main, et si vous vous joignez aussi, je crains que toute l'eau froide que le Christ peut jeter sur mon orgueil ne l'empêchera de s'embraser dans une flamme destructrice.

Aussi certainement que quelqu'un me flatte et me caresse, mon Père doit me flageller pour cela, et une miséricorde indicible est qu'il daigne le faire. La popularité est en effet au caractère ce que le « pot de finition est pour l'argent et le fourneau pour l'or ». Peu de choses dans la vie nous montrent plus que cela de quoi les hommes sont faits. Les petits hommes courtisent ce feu, mais ne peuvent pas le supporter. ( homéliste .)

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