Proverbes 27:8

Comme un oiseau qui erre de son nid, ainsi est un homme qui erre de sa place.

L'inconvénient et le danger d'une absence prolongée de la maison

Rien de ce qui touche à nos intérêts religieux ne peut, à proprement parler, être appelé petit. Tout ce qui peut influencer le tempérament présent et l'état futur de l'âme est lourd et important. Ce texte est une mise en garde contre un esprit divaguant en général. "Un oiseau qui erre de son nid" laisse ses œufs non éclos, ou affame ses petits, ou les expose au péril. Les conséquences néfastes des errances agitées et prolongées de la maison sont--

1. Ceux qui errent perdent beaucoup de confort relatif. Un philosophe païen observe que "les vagabonds ont beaucoup de connaissances, mais peu d'amis".

2. Les affaires domestiques des vagabonds en souffrent beaucoup. Leur travail s'arrête ou se poursuit très indifféremment.

3. Un temps précieux est perdu à errer hors de chez soi. Beaucoup dont les affaires légales les conduisent à l'étranger restent beaucoup plus longtemps qu'il n'est nécessaire. Ils se moquent de partout où ils viennent, et doivent causer avec toute personne qui a aussi peu de prudence qu'eux.

4. Les vagabonds sont exposés à de nombreuses tentations qu'il convient d'éviter.

5. Cette habitude est un grand obstacle à la religion familiale. Appliquez ces pensées à nous-mêmes et demandez-vous dans quelle mesure nous sommes concernés par cet avertissement. Il est important que les jeunes prennent l'habitude de rester à la maison. Il est particulièrement mauvais pour les serviteurs de s'éloigner de leur place. Les relations devraient s'efforcer de rendre la maison agréable les uns aux autres. Il est particulièrement mauvais de s'éloigner de la maison de Dieu. ( J. Orton .)

Oiseaux errants

Certaines personnes sont toujours agitées ; ils doivent se déplacer. Ils sont comme des oiseaux errants. Ces personnes ne savent pas que le bon endroit est toujours le meilleur pour elles. Quelle que soit notre vocation dans la vie, ne nous empressons pas de la quitter. Dépendez-vous d'elle, où Dieu nous a placés est le meilleur pour nous après tout. Le bon endroit pour nous tous est celui où nous pouvons le mieux servir Jésus et où nous pouvons le glorifier. Un oiseau qui s'éloigne de son nid est un oiseau qui sera en danger et aura des ennuis. Un oiseau qui s'éloigne de son nid perdra son nid. Trois conseils...

1. Aimez votre propre nid et restez-y.

2. Gardez le nid propre et rendez votre maison heureuse.

3. nid Non est si bon pour vous votre propre, et donc ne cherchent pas à changer cela . ( JJ Ellis .)

Le vagabond

I. Comme l'oiseau a son nid, ainsi l'homme a sa place. Et les deux sont de nomination divine. Derrière l'instinct de l'oiseau et la nature sociale de l'homme, nous devons reconnaître le dessein de Dieu. La place de l'homme est dans--

1. La maison. « Dieu place les solitaires en familles. »

2. Dans la société. « Que chaque âme soit soumise aux pouvoirs supérieurs, car les pouvoirs en place sont ordonnés par Dieu. »

3. Dans l'Église, sa communion, son culte, son travail.

II. Comme l'oiseau a besoin du nid, l'homme a besoin de l'endroit.

III. Comme le nid a besoin de l'oiseau, le lieu a besoin de l'homme.

IV. "Errant."

V. Les conséquences de l'errance.

VI. Appel aux vagabonds. Revenir! l'endroit vous attend. Votre propre cœur fait écho à son cri. ( Revue homilétique .)

Manque de naturel

Le péché renverse les arrangements divins. C'est par conséquent la chose la plus contre nature dans l'univers de Dieu. On parle de « dépravation naturelle » ; c'est, à proprement parler, une dépravation contre nature. Le péché est l'exotique de la terre ; la morelle de l'âme; elle a « bouleversé le monde » et poussé l'homme hors de sa place.

I. L' homme à sa mauvaise place. Ici appelé "un vagabond". « Où es-tu ? » Dieu a demandé à Adam ; laissant entendre qu'il n'était pas là où il aurait dû être. Le péché l'avait chassé de sa place. Certaines choses concernant l'état originel de l'homme, l'endroit d'où il s'était égaré.

1. C'était un état d'approbation divine consciente. La conscience était au repos.

2. Un état d'illumination divine. La créature jouissait du grand privilège d'être en compagnie de son Créateur. Le péché a à la fois souillé la conscience et assombri l'entendement.

3. Un état de sympathies divines. Ses affections suprêmes étaient centrées sur son Créateur. Vers lui, ses émotions se déplaçaient comme des constellations lumineuses autour du soleil. L'erreur fatale que le péché a introduite dans le cœur des hommes est la vaine tentative de satisfaire les besoins du spirituel dans l'approvisionnement du matériel.

II. L'homme à sa juste place. « L'homme est comme son cœur. » Les maux qui ont été énumérés proviennent du dérangement moral des affections. L'évangile vient restaurer la « place » perdue en restaurant la confiance perdue. Il le fait en révélant Dieu de manière à inspirer confiance. L'évangile est la révélation de l'amour divin ôtant le péché et rapprochant le pécheur de lui-même. Le lieu de repos de l'âme est la foi et l'amour. ( G. Hunt Jackson .)

L'oiseau errant

Les personnes du genre vagabond prospèrent rarement, voire jamais.

1. Dans les affaires courantes de la vie, Salomon avait raison. Le trouble de l'esprit de cet homme et l'instabilité de sa conduite, qui change constamment de position et de but, n'augurent de succès pour aucune de ses aventures. Voyez des cas d'empressement à quitter le pays natal; changement d'occupation; situation changeante et connaissance. Et c'est certainement vrai en changeant son service religieux dans la cause de Dieu.

2. Dans les choses spirituelles. Nous avons tous tendance à rechercher des preuves, des signes, des marques, des expériences, des grâces et des coïncidences d'une sorte ou d'une autre. Quand un chrétien s'éloigne de sa place - de la simplicité de sa foi en Jésus - à ce moment-là, il quitte son abri sûr dans le roc solide. Beaucoup de croyants errent hors de leur place. La place du croyant est dans le sein de son Seigneur, ou à la droite de son Maître, ou assis à ses pieds avec Marie. Les habitudes d'errance impliquent un manque de vigilance. ( CH Spurgeon .)

L'oiseau errant

L'enseignement du proverbe peut être qu'un homme qui quitte sa propre maison, sa propre sphère, situation, appel, est étrange, maladroit, solitaire, exposé - il s'est éloigné du devoir et en danger, et est désespéré comme un oiseau perdu qui s'est échappé de son nid et ne peut pas retrouver son chemin. Notre sujet est que les hommes, les institutions, les Églises sont plus utiles lorsqu'ils sont fidèles à leur vocation particulière et fidèles à leurs propres caractéristiques distinctives.

Il y a un certain danger que les Églises chrétiennes ne s'éloignent de leur place. Loin de moi l'idée de déprécier l'importance des questions sociales et du travail social. Mais on nous dit que nous sommes forts dans la mesure où nous prenons en main les questions sociales et jouons le rôle de réformateurs sociaux. Mais notre travail est suprêmement spirituel ; notre travail est à l'âme de l'homme. Pour nous, la cause principale de la misère qui est dans ce monde se trouve dans la condition spirituelle des hommes, dans leur éloignement de Dieu.

L'Église du Christ ne doit pas être une association de ravitaillement, ni une société bancaire, ni une société de réforme des mœurs. Notre travail est d'amener les hommes à Dieu. La monition du texte peut s'appliquer aux particuliers. Il y a peu de choses plus communes que pour les hommes d'abandonner la sphère dans laquelle leurs propres pouvoirs particuliers ont amplement de place pour une sphère dans laquelle ces pouvoirs sont à peine nécessaires. Un engouement amène parfois les hommes à rechercher des postes auxquels ils ne sont pas appelés, et pour lesquels ils sont manifestement inaptes.

Certains d'entre nous ne sont pas autorisés à rester au même endroit. Nous sommes obligés d'être des vagabonds sur la face de la terre. La détermination à respecter son propre sort, et à être fidèle à ses propres dons et aptitudes, est le secret du pouvoir. Si un homme prouve son propre travail, il se réjouira en lui-même. Cultiver un sens vif de la personnalité et une conviction solennelle de notre propre signification individuelle.

Vous ne servirez pas au mieux votre génération en devenant une reproduction délavée d'un personnage plus fort. Si un homme fait honnêtement de son mieux avec ses propres pouvoirs à sa place, il ne vivra pas en vain. Nous ne pouvons pas échapper à nos limites personnelles, mais nous pouvons faire du bon travail et malgré tout apporter beaucoup de bénédictions. Nous nous éloignons également de chez nous lorsque nous négligeons les choses qui nous concernent et cherchons des choses étranges et lointaines, pour la satisfaction.

Les choses les plus élevées et les meilleures nous sont possibles là où nous sommes. Chez nous, la plus haute culture de caractère est possible. Notre place n'a pas de limites pour la croissance spirituelle. Nous pouvons être des hommes en Jésus-Christ là où nous sommes. Qu'il n'y ait donc ni remords ni errance. Il commande notre lot ; tenons-nous dedans. ( James Lewis .)