Proverbes 3:35

Le sage héritera de la gloire.

Intelligence sanctifiée

I. Son caractère. L'intelligence, l'esprit, la raison est ce pouvoir par lequel la suprématie de l'homme sur les bêtes de la terre est affirmée. Alors que, toutes choses égales par ailleurs, les plus grands esprits ont été chrétiens, les pouvoirs peuvent être attribués à l'intellect, quel que soit le caractère moral de son possesseur. Mais une grande intelligence dissociée du contrôle moral peut devenir un fléau et une terreur.

II. Le travail de l'intellect sanctifié. C'est la gloire de Dieu. Mais cela implique le bien de l'homme. Il n'y a pas de sujet auquel l'intelligence puisse se consacrer, mais qui puisse être amenée à servir les deux. Comment travaillerons-nous alors ?

1. Par la prière. Un esprit de dévotion est le premier élément essentiel de la piété.

2. Par la presse.

3. Par la chaire.

III. La récompense de l'intellect sanctifié. Il « héritera de la gloire ». ( William Leask .)

Mais la honte sera la promotion des imbéciles. --

La folie des esprits terrestres

I. Dans le choix qu'il fait.

1. Le pécheur préfère la faveur de l'homme à la faveur de Dieu.

2. Il préfère les intérêts du corps aux intérêts de l'âme.

3. Il préfère le plaisir temporel au bonheur éternel ; et ce faisant, en vérité, il préfère les haillons aux robes, les cailloux aux bijoux, et l'ombre à la substance.

II. Dans la conduite qu'il poursuit.

1. Il se rebelle contre Dieu son Créateur, refusant de se soumettre à son autorité.

2. Le pécheur va dans un monde éternel et ne se prépare pas pour ce monde éternel.

3. Il est condamné ; un pardon est offert gratuitement par le Seigneur, et il rejette le pardon offert.

III. Quelle sera la fin de ces choses? "La honte sera la promotion des imbéciles." Cette honte viendra de plusieurs sources.

1. De la déception. Un soldat devrait-il être caissier pour lâcheté, alors qu'il s'attendait à une promotion pour sa prétendue bravoure ; un auteur devrait-il être injurié, alors qu'il s'attendait à de grands applaudissements ; ou si une personne constate qu'aucune mention n'est faite de lui dans un testament, alors qu'elle s'attendait à être l'un des héritiers principaux ; dans tous ces cas, la déception serait une honte. Combien plus quand le pécheur se réveille dans l'éternité, et trouve tous ses espoirs de paradis explosés pour éviter

2. Du plein développement du caractère qui sera alors fait. Il y a quelques années qu'un certain homme dans une de nos villes de l'Atlantique a été accusé d'un acte très bas, a été accusé d'ouvrir une lettre qui avait été mise dans le bureau de poste, et de divulguer quelques secrets de famille que cette lettre contenait. Il a nié l'accusation. Un comité a été nommé pour enquêter sur l'accusation et faire un rapport.

J'étais présent lorsque le rapport a été fait. En présence d'environ cent ou deux cents citoyens, le président du comité s'est avancé et a dit : « Nous avons enquêté sur l'accusation portée contre le monsieur et nous avons trouvé qu'elle est vraie. » J'ai vu l'homme au moment où son caractère était ainsi fustigé à jamais. Après un effort frénétique avec un pistolet pour ôter la vie à celui qui l'avait ainsi exposé, il baissa la tête ; il ne pouvait plus supporter de regarder un homme ou une femme ; et, retournant à son logement, il se coucha sur son lit et mourut d'un cœur brisé.

La honte l'a tué. Et maintenant, si la divulgation d'un acte ignoble dans une telle assemblée sur terre lui causait une honte si écrasante et déchirante, oh ! quelle honte intolérable doit venir sur le pécheur quand tout acte vil, quand toute pensée impure, quand tout acte illégal sera révélé devant Dieu, les anges et les hommes !

3. De la manifestation de sa folie.

4. De la société avec laquelle il sera obligé de s'associer. ( D. Baker, DD ).