Proverbes 4:1

L'instruction d'un père.

Une maison religieuse

I. L'amour d'un foyer religieux. Deux sortes d'amour pour la progéniture.

1. L'amour naturel.

2. L'amour spirituel, qui respecte l'être spirituel, les relations et les intérêts des enfants.

II. La formation d'un foyer religieux.

1. L'enseignement des parents vaut la peine d'être retenu.

2. L'enseignement des parents est pratique.

3. L'enseignement des parents accélère tous les pouvoirs, intellectuels et moraux.

III. L'influence d'un foyer religieux.

1. La susceptibilité de l'enfance.

2. La force de l'affection parentale. Les foyers religieux sont le grand besoin de la race. ( David Thomas, DD .)

Exhortation paternelle

La doctrine et la loi forment la base de cet appel. « Loi » comprendre « direction , » la vie est toujours un bissectrice bien sûr, et plein de points qui doit déconcerter les voyageurs inexpérimentés. Ne vous aventurez pas dans de grands voyages en mer sans instruments appropriés et sans avoir appris à les utiliser. Donc dans la vie. Enrichissez-vous de doctrine ou de sagesse, et cultivez ce tendre esprit filial qui se livre avec reconnaissance à la direction.

Il est à la fois sage et beau pour la jeunesse de consulter les vieillards et de profiter de l'expérience accumulée. Tout autre esprit est vain, vaniteux, frivole et indigne. Pourquoi le père serait-il soucieux d'instruire et de diriger le fils ? Parce qu'il a vu plus la vie, plus son mystère, son péril, sa tragédie ; c'est pourquoi son cœur aspire à préserver les jeunes du danger. La position du père est celle de la dignité morale et de la suprême bienveillance. Ayant lui-même souffert, il sauverait ses enfants de la douleur. ( J. Parker, DD )

Assister pour savoir comprendre.

Savoir comprendre

I. Les jeunes gens ont souvent besoin d'être appelés à acquérir la vraie connaissance.

1. En raison de leur propre retard au travail.

2. Les obstacles et les détournements d'atteindre la vraie sagesse.

3. Il y a beaucoup de choses à croire, au-delà du pouvoir de la raison corrompue à découvrir.

4. Il y a beaucoup de choses pratiques à apprendre, sinon elles ne peuvent jamais être faites.

5. Il y a de nombreuses facultés de l'âme à réformer.

6. Il y a de nombreux sens et membres du corps qui doivent être dirigés vers de nombreuses actions particulières, et chacun vers la sienne.

Les usages:

1. Blâmer les jeunes hommes qui pensent que leurs parents et leurs enseignants sont trop diligents.

2. Exhorter les enfants à s'occuper de leurs parents en les instruisant dans la piété.

3. Pour persuader les parents et les enseignants non seulement d'instruire, mais aussi d'inciter à l'attention.

II. Chaque jeune homme a besoin d'être appelé à s'occuper de la vraie connaissance.

1. Parce qu'il n'y a aucune disposition à cette sagesse dans le meilleur par nature.

2. Il y a beaucoup d'aversion, parce que les principes de la foi sont au-dessus de la nature, et de la pratique contre nature. ( Francis Taylor, BD .)

L'invitation

I. Que nos propres enfants reçoivent des instructions. Cette charité doit commencer à la maison.

II. Que tous les jeunes s'efforcent d'acquérir la connaissance et la grâce. Ils sont en phase d'apprentissage.

III. Que tous ceux qui veulent recevoir l'instruction viennent avec la disposition des enfants. Que les préjugés soient mis de côté. Qu'ils soient consciencieux, dociles et sûrs d'eux-mêmes. ( Matthieu Henri .)