Proverbes 4:16

Leur sommeil leur est enlevé, à moins qu'ils n'en fassent tomber quelques-uns.

Le prosélytisme de l'erreur

C'est des méchants que Salomon parle ici. Quelle agitation cela indique-t-il ! Quel zèle pour une mauvaise cause ! Le sujet suggéré par le texte est l'activité agitée des hommes mauvais dans la propagation du mal. Un homme est responsable de sa croyance aussi bien que de sa pratique - responsable dans la mesure où ce doit être par sa propre faute s'il croit ce qui est faux tout autant que c'est par sa propre faute qu'il fait ce qui est mal.

Cela prend toute la force de l'objection selon laquelle ceux qui ne dorment pas à moins d'amener les autres à ce qu'eux-mêmes tiennent pour vrai accomplissent un devoir plutôt que de commettre un péché. Il semblerait que l'erreur soit bien plus énergique que la vérité. Pourquoi le mensonge serait-il si zélé à se répandre ? En admettant qu'elle donne l'exemple, en admettant qu'elle adresse un reproche à la vérité, comment expliquer qu'elle soit si étonnamment énergique et dévouée ? Le détenteur du mensonge peut faire de la religion une affaire de parti.

L'erreur est ce que l'adhérent le plus chaleureux peut soutenir par orgueil, ou par jalousie, ou par ambition, mais la vérité est ce qui ne peut enrôler ces passions que chez l'hypocrite. L'erreur peut agir sur toutes les corruptions de notre nature, alors que la vérité doit contenir ces corruptions. Ce mensonge doit avoir un esprit missionnaire découle du fait qu'il est un mensonge, et donc forcé de s'appuyer sur les autres pour le soutien. ( H. Melvill, BD )