Proverbes 8:7

Car ma bouche dira la vérité.

Les doctrines de la religion ont leur évidence en elles-mêmes

I. Confirmez et illustrez cette proposition.

1. Les choses que la religion exige de nous sont telles que la raison elle-même, quand elle forme son jugement correctement, ne peut qu'approuver, ou, tout au plus, ne peut pas justement leur refuser son assentiment. Cela apparaîtra en ce qui concerne les commandements et les devoirs pratiques de la religion. Les devoirs qui semblent porter le plus dur sur la nature humaine sont la repentance, la mortification, le mépris de ce monde, aimer nos ennemis, subir la persécution pour la justice, et ainsi de suite ; qui se recommandent toutes à nos esprits par leur caractère raisonnable.

Bien que nous n'ayons pas la même idée de la raison pour nous conduire à travers tous les grands mystères de notre foi, pourtant ici aussi la raison nous justifiera de leur céder un assentiment d'esprit ferme et incontesté, comme ayant de solides bases d'autorité sur lesquelles s'appuyer, pour leur croyance, qui ne peut pas nous tromper.

II. Le jugement et l'approbation simultanés de tous les hommes sages et bons à la fois quant à l'évidence et au caractère raisonnable de ces doctrines et lois. Le jugement de telles personnes doit être d'une grande importance et d'une grande importance , car il s'agit d'un jugement basé sur l'expérience personnelle. Ces hommes non seulement connaissent la vérité, mais en ressentent une force et un pouvoir si sensibles sur leur esprit, qu'à la fois ils éclairent leur entendement pour en discerner la véritable excellence, et plient doucement leur volonté pour la recevoir et l'embrasser. La foi n'est pas une crédulité hâtive et aveugle, mais un assentiment d'esprit sobre et rationnel, bâti sur des principes sûrs et solides.

III. Les personnes qui n'ont pas de préjugés injustes contre la religion qui prévalent dans leur esprit seront plus tôt amenées à examiner les diverses preuves et témoignages de sa vérité et de son autorité divine. Un examen juste de ces preuves ne manquera pas de leur donner entière satisfaction. En traitant avec les Juifs, notre Seigneur Jésus a fait appel à la concordance de Sa doctrine avec leur propre loi établie. Il a soumis sa vie et sa doctrine à leur épreuve.

IV. ceux qui examinent équitablement les vérités de la religion, et sont disposés à les embrasser sur des preuves suffisantes, auront cette illumination interne du Saint-Esprit de Dieu qui en découvrira clairement l'excellence et l'agrément à leur esprit. Dieu ne leur donnera pas une vue complète et intuitive des grands et sublimes mystères de la religion. Dieu donnera la connaissance que nos facultés actuelles peuvent recevoir.

1. La religion est très simple et intelligible pour tous ceux qui veulent bien la comprendre.

2. Le préjugé acquiert un pouvoir presque invincible sur l'esprit des hommes.

3. Plus les hommes s'améliorent dans la connaissance et la pratique de la religion, plus grande en sera leur satisfaction. Les meilleurs hommes auront les secrets les plus importants de la volonté de Dieu qui leur seront révélés. ( John Cornwall, DD )