Proverbes 9:5

Viens, mange de mon pain.

L'invitation de la sagesse

I. L'invitation. Celui qui invite est le Fils de Dieu - dans les Proverbes représentés comme " Sagesse ". De sa généreuse invitation, nous remarquons :

1. Que son acceptation est ouverte à tout être humain sur la face de la terre. Le Dieu de l'évangile ne fait pas acception de personnes.

2. Cette invitation est pressée avec un sérieux affectueux. Comment les hommes doivent-ils être « contraints » ? Non pas par la coercition ou des actes juridiques - non par la corruption ou le pouvoir civil - mais par les miséricordes de Dieu et la douceur de Christ.

3. Il y a un tel caractère dans les invitations de l'évangile que laisse inexcusables ceux qui les rejettent. Certains s'excusent au motif qu'une abnégation qui les dépasse est nécessaire, d'autres au motif d'engagements antérieurs. Les spéculations, la mondanité, voire les relations domestiques, sont invoquées comme excuses.

II. Incitations à l'acceptation de l'invitation. Quelles seraient les incitations à accepter une invitation à un festin ?

1. Rang de la personne qui invite. Qui donc est-il convié à la fête de l'évangile ?

2. Les invités que vous deviez rencontrer. Cette entreprise est sélecte. Il est composé des sages et des bons de tout nom : tous sont de plain-pied à la fête du salut.

3. L'occasion du divertissement. Ceci est destiné à vous fournir une nourriture immortelle et à vous nourrir de la viande qui dure jusqu'à la vie éternelle.

4. Les conséquences pouvant résulter d'un refus. En refusant cela, vous risquez la faveur de Dieu. ( JR Hibbard. )

Le régime de l'âme

Le verset, en grande partie métaphorique, énonçant les instructions de la Sagesse sous l'apparence d'un festin, auquel les personnes invitées viennent se rafraîchir confortablement avec de la viande et des boissons.

I. Le régime de l'âme est fourni par Christ. Ceci était préfiguré dans la manne, et préfiguré dans le rocher, qui donna miraculeusement de l'eau au peuple.

1. La Parole vient de Celui qui nourrit l'âme.

2. Le sacrement de la Cène du Seigneur, par lequel nous sommes nourris, était de son institution, oui, de sa propre administration la première fois.

3. Il a l'autorité du ciel pour trouver un régime pour les âmes.

4. Personne d'autre que Lui ne peut fournir une alimentation saine.

II. Les hommes doivent venir là où se trouvent les provisions spirituelles de Christ.

1. Nous sommes invités à venir, et il est impoli de refuser une invitation amicale.

2. Il nous est commandé de venir, et c'est de la désobéissance de ne pas venir.

3. La fête est préparée pour nous.

4. Les avantages qu'il en retire peuvent vous inciter à venir le chercher.

III. Nous devons utiliser la provision de la sagesse aussi bien que venir. Venir à un festin ne sert à rien si les hommes sont maussades et ne veulent ni manger ni boire.

1. Notre utilisation profitable des ordonnances de Dieu est requise.

2. Nous sommes informés au préalable à quelle fin nous sommes invités.

3. Le don de cette faveur imméritée doit nous préparer à la recevoir.

4. Aucun bien ne nous viendra de cette nourriture spirituelle si nous ne nous en nourrissons pas. Ceux qui se nourrissent bien font beaucoup de bien à leurs âmes. ( F. Taylor, BD .)

Les invitations de la sagesse

Il me semble que ce moment palpitait des invitations d'un Dieu tout miséricordieux. On m'a dit que la cathédrale Saint-Marc se dresse sur une place au centre de la ville de Venise, et que lorsque l'horloge sonne midi, tous les oiseaux de la ville et des régions autour de la ville volent vers la place et s'installer. C'est venu de cette manière : Une femme au grand cœur passant un midi sur la place a vu des oiseaux frissonner de froid, et elle a dispersé parmi eux des miettes de pain, et ainsi de suite d'année en année jusqu'au jour de sa mort.

Dans son testament, elle a légué une certaine somme pour maintenir la même pratique, et maintenant, au premier coup de cloche à midi, les oiseaux commencent à venir ici, et quand l'horloge a sonné minuit, le carré en est couvert. Comme c'est magnifiquement suggestif ! Christ sort pour nourrir ton âme aujourd'hui. Plus vous avez faim, mieux c'est. Il est midi et l'horloge de l'évangile sonne midi. Venez en troupeaux ! Venez comme des colombes à la fenêtre ! Tout l'air est rempli du carillon liquide : Viens ! venir! venir! ( T. De Witt Talmage .)