Les païens ont péri hors de sa terre.

Un encouragement à la prière

Cette phrase renvoie-t-elle au grand exemple d'extermination de la justice dans la destruction des Cananéens ? C'est peut-être le cas, mais il faut plutôt le considérer comme se référant aux victoires célébrées dans le Psaume précédent et compagnon. Notez la récurrence des mots « nations » et « péris », qui en sont tirés. La connexion entre les deux Psaumes est ainsi attestée, et la délivrance des ennemis étrangers, qui est le thème de Psaume 9:1 , est invoquée comme un plaidoyer auprès de Dieu, et prise comme un motif de confiance par le Psalmiste lui-même pour le l'achèvement de la délivrance en rendant impuissants les oppresseurs domestiques.

Cette hauteur élevée de foi est préservée dans la strophe finale, dans laquelle l'agitation de la première partie et le désir ardent de la seconde sont calmés en une assurance sereine que l' Ecclesia pressa n'a pas pleuré et ne pourra jamais pleurer en vain. Dans le cœur priant et confiant « la paix de Dieu qui surpasse l'entendement » vole, et la réponse est certifiée par la foi bien avant qu'elle ne se manifeste aux sens.

Prier et ressentir immédiatement la conscience palpitante « Tu as entendu » est donné à ceux qui prient avec foi. Le méchant se vante de son « désir » ; les humbles en font une prière, et ainsi l'ont accomplie. Les désirs qui peuvent être traduits en pétitions seront convertis en réalisation. .. La prière des humbles, comme un murmure au milieu des avalanches, a le pouvoir de déclencher la destruction rapide et blanche sur son chemin descendant ; et une fois que cette masse glissante s'est glissée dessus, rien de ce qu'elle frappe ne peut tenir. ( A. Maclaren, DD )

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