L'illustrateur biblique
Psaume 102:16
Lorsque le Seigneur édifiera Sion, il apparaîtra dans sa gloire.
La construction de Sion
I. Quand peut-on dire que Sion, ou l'Église chrétienne, a été édifiée ?
1. Quand les pécheurs sont convertis à Dieu.
2. Quand les chrétiens convertis grandissent dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur.
3. Quand la religion pure et sans souillure s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
II. La construction de Sion est l'œuvre de Dieu.
1. Il est l'Auteur, la Cause et la Fontaine de toute béatitude.
2. Il a promis prospérité, succès et extension à l'Église chrétienne.
III. Dans l'édification de l'Église chrétienne, il y a une manifestation extraordinaire de la gloire de Dieu. Conclusion:--
1. Les chrétiens peuvent voir combien ils ont de raisons d'être confiants et joyeux dans les circonstances les plus décourageantes qui se présentent, tant à l'égard d'eux-mêmes que de l'Église.
2. Le devoir des chrétiens d'observer, avec une attention habituelle, le cours de la Providence, et de le comparer avec diligence aux desseins annoncés dans la prophétie.
3. Réprimande à ceux qui disent que le temps n'est pas encore venu pour les amis de Sion de s'efforcer avec diligence et zèle pour son édification, son extension et sa gloire.
4. L'extrême folie, l'impiété et le danger de ceux qui ridiculisent nos espoirs et tentent de s'opposer au progrès de l'Évangile
5. Ce sujet est éminemment propre à éclairer notre chemin et à diriger nos pas dans la situation présente du monde.
6. Notre sujet est un grand encouragement pour les projets et les efforts missionnaires. ( WB Browne .)
La gloire de Dieu manifestée dans l'édification de Sion
I. L'édification de Sion est entièrement l'œuvre de Dieu. En affectant cette œuvre, en effet, il plaît à Dieu d'employer et d'honorer les hommes mortels et les autres créatures visibles et invisibles. Il appelle « des pasteurs et des enseignants pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps du Christ », en publiant et en appliquant la doctrine du salut. Il élève des rois et des reines, des princes et des nobles, pour être des « pères et mères allaitants » à son Église.
Il donne un Paul à planter et un Apollos à arroser. Il le fait, cependant, non parce qu'il a un besoin absolu d'eux, ni à cause d'une quelconque aptitude qu'ils possèdent en eux-mêmes pour accomplir la fin. Tous leurs mouvements, opérations et succès dépendent entièrement de Dieu.
II. Quand il plaît à Dieu d'édifier Sion, il apparaît dans sa gloire.
1. Considérez les matériaux avec lesquels l'Église est construite. Quand un bâtiment de force, de beauté et de magnificence doit être érigé, les hommes rassemblent les matériaux les plus excellents qui peuvent être obtenus. Mais ici, des matériaux sont choisis et employés qui sont en eux-mêmes les plus sans valeur et les plus improbables pour répondre à l'objectif.
2. Considérez les instruments que Dieu emploie pour accomplir ce grand objectif ( 1 Corinthiens 1:27 ; Matthieu 21:16 ; 2 Corinthiens 12:9 ).
3. Considérez les circonstances de l'époque où Sion est le plus remarquablement construite ; fois le plus improbable pour sa renaissance. Telle était sa condition à la fin des soixante-dix années de captivité, quand elle était comme « une vallée d'ossements desséchés ». Telle était sa condition lorsque « la Parole fut faite chair et tabernacée » sur la terre ; et quand les apôtres de Jésus furent envoyés pour propager l'Evangile parmi les nations, "aveuglés par le dieu de ce monde, assis dans les ténèbres, et dans la région et l'ombre de la mort".
III. Quelles sont les gloires particulières qu'Il affiche ensuite.
1. Sa sagesse insondable. Les complots et les combinaisons d'ennemis déclarés, leur force, leur politique astucieuse, leur cruauté, leurs persécutions, non, les imperfections mêmes, les fautes et les corruptions d'amis sincères (comme la dispute entre Paul et Barnabas), tout contribue à la construction de l'Église, bien que tous semblent avoir une tendance tout à fait contraire.
2. Son pouvoir tout-puissant. Cette excellence divine est si éminemment manifestée dans cette œuvre, qu'elle n'est pas exceptionnellement représentée dans la prophétie, comme une nouvelle création ( Ésaïe 65:17 ).
3. Sa sainteté.
4. Sa bénignité.
5. Sa fidélité.
6. Sa justice. ( T. Davidson, DD .)
La gloire de Dieu dans l'édification de Sion
Je me souviens d'avoir vu, près du flanc des Alpes, une maison qui avait sur sa façade ces mots : « Cette maison a été entièrement bâtie par l'habileté, la richesse et l'industrie de ses habitants. Cela m'a semblé n'être pas une chose très modeste à mettre devant sa maison, car après tout la structure n'était pas très merveilleuse ; mais quand nous regardons l'architecture glorieuse de l'Église de Dieu, ce ne serait pas une mince partie de son lustre qu'elle puisse porter à juste titre une inscription comme celle-ci--« Cette maison a été construite entièrement par la sagesse, la munificence et la puissance du Jéhovah infini.
I. Sion s'est construite.
1. L'un des éléments essentiels à l'édification de Sion est la conversion pratique. Alors que nous voyons nos fils convertis et que le grand miracle de la régénération s'accomplit encore, nous prenons courage et avons bon courage pour continuer dans l'œuvre du Seigneur.
2. Une confession de foi publique doit suivre la conversion. C'est le devoir de tout chrétien - c'est même l'instinct de sa vie spirituelle - d'avouer la foi qu'il a reçue, et en l'avouant, il se trouve associé à d'autres qui ont fait la même profession, et il assiste eux dans un travail saint. Lorsqu'il est fort, il met sa force au service des faibles, et lorsqu'il est lui-même faible, il emprunte sa force à ceux qui, à ce moment-là, sont peut-être forts dans la foi.
3. Nous ne pouvons pas construire sans union. Une maison doit avoir ses portes et ses fenêtres, ses fondations, ses chevrons et son plafond. Ainsi, une église doit être organisée ; il doit avoir ses bureaux et ses officiers distincts ; il doit avoir ses départements de travail, et des hommes appropriés doivent être trouvés, selon la propre nomination de Christ, pour présider ces départements.
4. Il doit aussi y avoir édification et instruction dans la foi. Pas de négligence d'un appel aux passions, certes ; aucun oubli de ce qui est populaire et excitant ; mais avec cela nous devons avoir le solide grain de pain du royaume, sans lequel les enfants de Dieu s'évanouiront dans le chemin las de ce désert.
5. Cela ne me frappe pas, cependant, que j'aie encore donné une image complète de l'édification d'une église, car une église telle que j'ai décrite ne répondrait pas encore à la fin pour laquelle Christ l'a ordonnée. Christ a ordonné que son Église soit son grand agent agressif dans le combat avec six et avec le monde qui repose dans le méchant.
6. Une fois qu'une église est devenue tout ce que j'ai décrit, la prochaine chose qu'elle devrait faire devrait être de penser à la formation d'autres églises. L'édification d'un empire doit souvent se faire par la colonisation ; et il en est de même de l'Église.
II. L'édification de Sion est, selon le texte, liée à la glorification de Jéhovah.
1. Dieu m'apparaît souvent dans la gloire comme l'un de ses bâtisseurs, et je vous dirai à quel égard. Quand je me suis assis pour voir des enquêteurs, j'ai parfois trouvé que Dieu a béni pour la conversion des âmes certains de mes pires sermons, ceux sur lesquels je pensais pouvoir pleurer, qui semblaient plus que d'ordinaire faibles, et manquaient de tous les éléments susceptibles de les rendre bénis, sauf qu'ils étaient sincèrement prononcés.
2. Des personnes ont été élevées et éduquées sous des sermons aussi hostiles à la vie spirituelle que la peste l'est à la vie naturelle. Le cas de Luther en est un exemple, et dans tous ces cas, Dieu apparaît dans sa gloire.
3.Pensez aussi aux agences qui sont à l'étranger hostiles à l'Église de Dieu. Quelle chose splendide était que--pouvons-nous le voir se répéter de nos jours !--lorsque les douze pêcheurs ont attaqué pour la première fois l'idolâtrie romaine. Le prestige des siècles rendait vénérable l'idolâtrie de Rome ; elle avait derrière elle un César impérial et toutes ses légions, et tous les auspices favorables pour la défendre. Ces douze hommes, sans patronage que le patronage du Roi des rois, sans autre science que celle qu'ils avaient apprise aux pieds de Jésus, avec des armes aussi simples que la fronde et la pierre de David, partirent au combat ; et vous savez comment la tête macabre de l'idolâtrie monstrueuse était peu à peu entre les mains du champion chrétien alors qu'il revenait réjoui de la mêlée. Ainsi en sera-t-il encore une fois, et alors, au milieu des acclamations d'une myriade de témoins, Dieu apparaîtra dans sa gloire.
III. L'espoir excité. Si Dieu est glorifié par la construction de Sion, alors très certainement Sion sera construite. S'il est glorifié par la conversion et par le regroupement d'hommes et de femmes convertis, alors il semble naturel d'espérer, oui, avec certitude, nous pouvons conclure que le zèle du Seigneur des Armées le réalisera. J'aime l'esprit dans lequel Luther avait l'habitude de dire que lorsqu'il pouvait faire entrer Dieu dans ses querelles, il se sentait en sécurité.
Quand c'était Luther seul, il ne savait pas où cela irait ; mais quand il sentit que son Dieu serait compromis et déshonoré si une telle chose n'était pas faite, et qu'il serait glorifié si cela était fait, alors il se sentit suffisamment en sécurité. Alors, dans la grande croisade de la vérité, Dieu n'est-il pas avec nous sans aucun doute ? L'honneur de l'Église se confond avec l'honneur et la gloire du Christ ; si elle meurt, si elle est abandonnée, alors où est son capitaine, son chef, son mari ?
IV. Tout notre sujet suggère une enquête. Ai-je une part ou un lot dans cette œuvre qui doit rendre gloire à Dieu ? Je peux avoir à faire avec cela de deux manières, en tant que bâtisseur ou en tant que constructeur. Je ne peux rien avoir à faire avec elle en cette dernière qualité, à moins que j'aie eu affaire avec elle en la première. Dieu sera glorifié dans l'édification de Sion : dois-je servir sa gloire en faisant partie de la Sion qui doit être édifiée ? Si tu veux glorifier Dieu, t'humilier et recevoir le salut du Seigneur Jésus-Christ, et alors, étant bâti sur ce fondement, tu glorifieras Dieu. L'enquête se reforme. As-tu quelque chose à voir avec la glorification de Dieu en ce qui concerne le fait d'être toi-même un bâtisseur de Sion ? Avez-vous déjà gagné une âme à Christ ? ( CH Spurgeon .)
Sion bâtit - la gloire du Seigneur
I. Sion peut reposer pendant un certain temps dans un état quelque peu ruineux.
1. Lorsque peu de gens sont convertis - lorsqu'un évangile prêché n'atteint pas le cœur - et lorsque le pardon, la grâce et le salut ne sont pas vus et reconnus comme les objets les plus importants qui peuvent être soignés ou poursuivis.
2. Quand beaucoup de professeurs de religion reculent, et que l'ennemi des âmes a tellement prévalu qu'il a diminué leur nombre. Lorsqu'un esprit mondain et charnel, orgueilleux ou contestataire, ou tout autre venant de la même source corrompue, fait des incursions parmi les chrétiens, les éloigne des sociétés auxquelles ils appartenaient, et de cette allégeance qu'ils devaient et professaient au Christ ; ses murs sont brisés.
3. Quand le caractère religieux de ceux qui composent l'Église de Dieu est bas. Quand ceux qui appartiennent à Christ sont faibles dans la foi et inconstants dans leurs affections ; quand ils sont tellement plongés dans les soucis et les soucis de ce monde qu'ils avancent lentement sur la route de ce pour quoi ils sont nés, et auquel ils devraient toujours aspirer ; quand ils ne fréquentent pas la maison de Dieu avec la constance, le plaisir et le profit qu'ils faisaient autrefois ; quand ils ne lisent pas la Parole de Dieu avec ce goût et cette appréciation d'eux-mêmes qu'ils éprouvaient autrefois, et quand la chaleur de leur saint zèle et de leur dévotion diminue, l'Église est dans un état malheureux.
II. Édifier Sion est l'œuvre et la province de Dieu.
1. Cela apparaîtra de Sa propre Parole, qui est la plus haute autorité ( Psaume 147:2 ; Ézéchiel 36:26 ; Ézéchiel 36:36 ; Matthieu 16:16 ; Éphésiens 2:10 ; 1 Corinthiens 6:2 ; 1 Corinthiens 3:9 ).
2. Quand je considère ce qu'est le chrétien, les principes qui l'animent, l'esprit qu'il possède, les réalisations qu'il accomplit, le calme courage et la dignité avec lesquels il affronte l'affliction et la mort, et cet héroïsme sans précédent dont des multitudes ont fait preuve dans temps de persécution; Je ne peux être embarrassé de savoir, indépendamment de la Parole de Dieu, à qui doit être l'œuvre et la province d'édifier Sion dans son ensemble, l'Église en Grande-Bretagne ou les sociétés chrétiennes auxquelles nous appartenons.
3. Quand nous considérons l'aveuglement des hommes, la dureté du cœur humain, la contrariété très touchante qu'il y a en nous avec la nature sainte et la loi juste de Dieu, l'état des choses dans le monde, d'un point de vue religieux, lorsque le Sauveur est apparu, et quel est l'état réel des non-convertis à cette époque ; ne semble-t-il pas que la grâce et la puissance de Dieu soient nécessaires pour élever une Église à partir de tels matériaux ?
III. C'est un wok dans lequel Il s'engagera certainement. Des perfections de Jéhovah, de la dignité et de la gloire personnelles du Rédempteur, des scènes qu'il a traversées et des caractères qu'il soutient maintenant, de la préparation qui a été faite pour son apparition parmi les hommes, du fait que le christianisme n'a rien d'un la nature locale, mais étant également adaptée à l'état et à la condition de tous les hommes, et aussi du fait que l'Évangile a résisté à l'épreuve de l'enquête la plus stricte pendant tant d'années ; et les objections les plus fortes qui lui ont été faites ne servent qu'à éclairer et à illustrer ses preuves ; il paraît extrêmement probable que le royaume de Christ viendra plus pleinement et que sa religion connaîtra un triomphe plus splendide et plus glorieux.
Mais le principal pilier de notre espérance, par rapport à ce charmant sujet, ce sont les promesses et les déclarations de Celui à qui rien n'est impossible ( Psaume 2:8 ; Ésaïe 11:9 ; Psaume 36:9 ; Daniel 7:18 ; Malachie 1:2 ).
IV. Alors le Seigneur apparaîtra dans sa gloire.
1. Lorsque la foi et la sainteté prévaudront parmi les hommes, le Seigneur apparaîtra dans la gloire de sa sagesse. Cette perfection brille chaque fois qu'une seule âme est convertie : combien plus quand les fruits et les effets glorieux de l'entreprise du Rédempteur, la mort et l'intercession seront abondamment visibles !
2. Lorsque Sion sera bâtie dans le monde en général, ou dans n'importe quel endroit particulier, le Seigneur apparaîtra dans la gloire de sa puissance. Quelle manifestation peut-il y avoir de cet attribut divin, à la fois si honorable pour Dieu et si heureux pour l'homme, comme « vivifiant les morts dans les offenses et les péchés » ; faire voir les aveugles, entendre les sourds, sentir les insensibles, et changer les préjugés corrompus et pécheurs du cœur humain ?
3. Lorsque Sion sera construite, Dieu apparaîtra dans la gloire de sa grâce et de son amour.
4. Lorsque le Seigneur édifiera Sion, il apparaîtra dans la gloire de sa vérité et de sa fidélité. Dieu apparaîtra fidèle à chaque engagement dans lequel il s'est engagé avec son Fils, et à chaque promesse que contient sa Parole.
Sur un examen de ce qui a été avancé--
1. Réjouissons-nous et soyons reconnaissants envers Dieu pour ce qu'il a fait et fait encore pour édifier Sion.
2. Réjouissons-nous de cette grande prospérité qui attend la cause chrétienne ; et que l'Église s'encourage dans toutes ses peines.
3. Chérissons tous le désir ardent de voir l'Église de Dieu dans un état plus prospère, et manifestons ce désir par nos plus grands efforts en sa faveur. ( N . Colline .)