Que tu leur donnes, ils se rassemblent.

Le don de Dieu et le rassemblement de l'homme

I. Dieu seul donne ; nous ne faisons que rassembler. Il est le propriétaire unique de l'univers et de celui-ci. Nous ne pouvons rien avoir que par Son effusion. Notre industrie, notre persévérance, notre habileté, ne sont que des méthodes que nous employons dans la cueillette. Nous n'avons rien que nous n'ayons reçu.

II. Ce que Dieu donne, nous devons le rassembler.

1. Dans le monde de la nature. Les champs doivent être cultivés, les récoltes récoltées, etc.

2. Dans le royaume de la grâce. La vérité doit être appréhendée, Christ croyait, le Saint-Esprit reçu. ( UR Thomas. )

Rassembler les dons de Dieu

Ce texte fait référence aux animaux mentionnés dans les versets précédents. Les oiseaux et les bêtes sont présentés par notre Seigneur comme des exemples de la providence de Dieu. « Votre Père céleste les nourrit. » Et peut-être fournissent-ils à nos yeux l'illustration la plus parfaite de la dépendance. Dieu pourvoit à leurs besoins ; Il leur donne tout ; et s'il ne les nourrissait pas, ils périraient. Pourtant, bien qu'Il donne tout, ils doivent tout rassembler.

L'un d'eux n'obtient pas une bouchée pour laquelle il n'a pas fonctionné. Or, il y a ici un grand principe de la procédure divine, que Dieu observe non seulement dans la providence, mais dans la grâce. Il donne, mais nous devons rassembler. Il est capable de nous faire abonder sa grâce, afin que nous, ayant toujours toute suffisance en toutes choses, puissions abonder en toute bonne œuvre. C'est à cette plénitude de la grâce divine, accessible et disponible pour nous, que nous devons penser en premier lorsque nous parlons de l'approfondissement de la vie spirituelle.

Mais l'autre côté ne doit pas être oublié, ou le bien de tout cela peut être perdu - ce qu'il donne, nous devons le rassembler. Prenez même l'illustration de la machine à vapeur. Vous dites, que serait le moteur sans la vapeur ? Oui; mais que serait la vapeur sans le moteur ? Il y avait beaucoup de vapeur dans le monde avant la naissance de James Watt. Mais il n'a pas été recueilli. Prenons une autre illustration. Voici un fusil d'une construction exquise, magnifiquement cannelé à l'intérieur, et avec des cartouches fabriquées selon les principes les plus scientifiques.

Vous pourriez le regarder et moraliser de cette façon : Quelle chose lourde ; quelle chose froide ; combien il serait inutile de frapper quoi que ce soit sans la poudre ; c'est le petit dé de poudre à canon et l'éclair de feu par lequel tout se fait. Maintenant, c'est parfaitement vrai, et cela illustre une grande vérité spirituelle. C'est l'éclair de feu du ciel qui fait toute l'exécution dans les guerres du Seigneur.

Pourtant, combien important est aussi l'autre côté de la vérité. Que serait la poudre sans le pistolet ? Eh bien, sa bouffée roussirait à peine une mouche. C'est lorsque sa force est rassemblée et tassée dans la cartouche, et que la balle est dirigée sur sa course par le canon finement cannelé, qu'elle fait tomber l'objet à mille mètres. La puissance de Dieu, dis-je, est souvent là ; mais nous ne sommes pas en mesure de l'utiliser et de le conserver.

Il donne, mais nous ne rassemblons pas. C'est un principe dans l'œuvre chrétienne de toute sorte. M. Moody va de ville en ville à travers l'Ecosse. Maintenant, si vous rencontrez les ministres de certaines de ces villes dans un an, ils vous diront peut-être que les réunions ont été très fructueuses, le district a été agité, les églises étaient remplies et il y avait des centaines d'enquêteurs. Mais il n'est pas venu à grand-chose. Les résultats qui ont duré sont faibles.

C'est peut-être vrai, mais quelle en est la raison ? Dans de nombreux cas, la raison, je crois, est la suivante : Dieu a donné, mais ses serviteurs ne se sont pas réunis. C'est la même chose avec Son œuvre dans nos propres âmes. Il nous bénit, mais nous perdons la bénédiction. Par exemple, j'entends un chrétien se plaindre qu'il a froid et qu'il ne grandit pas en grâce. Mais je prends sa Bible et je retourne ses feuilles. Ils sont aussi propres que lorsqu'ils sortaient de l'imprimante, et ici et là, ils collent vraiment ensemble.

L'homme pourrait aussi bien construire une couverture de zinc sur le parterre de fleurs de son jardin, et se plaindre ensuite que les fleurs meurent faute de pluie. Il y a beaucoup de pluie, mais il l'a gardée loin des plantes. Ou je rencontre un jeune homme ou une jeune femme qui se trouve à cette période de la vie où l'esprit est tout éveillé et vivant, lisant des livres, acquérant des méthodes scientifiques de recherche et entrant dans le glorieux héritage de la connaissance du passé.

L'homme se plaint de ne pas apprécier sa Bible ; et le fait est que sa Bible l'afflige. Je lui demande comment il le lit et il répond : « Oh, comme je l'ai toujours fait. » « C'est-à-dire, dis-je, vous lisez un chapitre par jour et vous y consacrez cinq minutes ? » "Oui." « Vous n'y consacrez jamais le temps que vous consacrez à une ode d'Horace ou à un paragraphe de Thucydide ; vous n'en étudiez jamais un livre comme vous le feriez pour une pièce de Shakespeare ? "Oh non, je n'ai jamais pensé à une telle chose." « Alors pas étonnant que votre Bible ne vous rapporte rien. La manne de Dieu est là, mais vous ne la recueillez pas. ( J. Stalker, DD .)

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