Ils l'ont aussi mis en colère contre les eaux de la querelle, de sorte que cela est allé mal avec Moïse à cause d'eux.

Un homme bon qui souffre pour une communauté, et une communauté qui poursuit son chemin vers la destruction

I. Un homme bon souffrant pour les torts d'une communauté (versets 32, 33 ; Nombres 20:3 ; Nombres 20:10 ; Nombres 20:13 ).

1. La conduite des méchants a une forte tendance à troubler l'humeur morale des bons.

(1) En dégoûtant les goûts moraux.

(2) En ébranlant la foi.

(3) En perturbant la maîtrise de soi.

2. Dieu tient les meilleurs hommes pour responsables de la perte de leur tempérament moral. « Ainsi, cela s'est mal passé avec Moïse à cause d'eux. » Il y a perdu. Aussi difficile qu'il puisse être pour un homme bon de garder son sang-froid, c'est son devoir de le faire, et sous Dieu il peut le faire. "Dans la patience, il doit posséder son âme." Il devrait « faire confiance à celui qui vit éternellement ». "Aucune de ces choses ne m'émeut", a déclaré Paul.

II. Une communauté poursuivant sa course vers la destruction.

1. Au lieu de détruire les peuples, comme Dieu l'a commandé, ils ont fraternisé avec eux (versets 34, 35).

2. Au lieu de servir le seul vrai Dieu vivant, ils se sont engagés dans le culte des idoles ( Psaume 106:36 ). ( homéliste .)

Les péchés des hommes éminents

C'était le péché de celui qui occupait une position officielle élevée. Vous savez comment dans les armées on fusille une sentinelle qui dort sur un poteau, parce que de grandes choses se pèsent dans la balance, de grands intérêts sont en jeu. Eh bien, les anciens avaient l'habitude de prendre un constructeur, et si son bâtiment s'effondrait et tombait, ils emporteraient les ruines et l'enterreraient là, et laisseraient le prochain constructeur construire le bâtiment sur lui.

Ils l'ont tenu responsable. Les personnes en position d'autorité et de fonction sont sévèrement tenues de rendre des comptes. De même avec un policier, dont le devoir est de veiller à l'observation de la loi ; s'il viole la loi, il est tenu pour le plus sévèrement responsable. Et nous avons donc Moïse, le grand législateur. Il y avait une convenance dans le fait que le grand législateur devrait lui-même être tenu pour le compte le plus pointu et le plus étroit quand il a lui-même violé la loi de Dieu. ( E. Judson, DD .)

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