Il a également réprimandé la:Mer Rouge.

Israël à la mer Rouge

Sans doute les enfants d'Israël pensaient-ils que maintenant tout était fini ; les Égyptiens les avaient renvoyés en les suppliant de partir et en les comblant de richesses. Ils dirent en eux-mêmes : « Nous allons maintenant marcher sur Canaan immédiatement ; il n'y aura plus de dangers, plus d'épreuves. « Pas tout à fait si vite, dit Dieu ; « Le temps n'est pas encore venu pour vous de vous reposer. Il est vrai que je vous ai délivré d'Egypte ; mais il y a beaucoup à apprendre avant d'être prêt à habiter en Canaan. C'est pourquoi je vais vous conduire, vous instruire et vous enseigner.

I. Les enfants d'Israël avaient tout à l'heure trois difficultés, trois dangers dépassant de grands. Et donc je crois que chaque héritier du ciel, dans une très courte période après le moment de sa délivrance, rencontrera la même chose.

1. La première qu'ils eurent fut une grande épreuve envoyée par Dieu Lui-même. Il y avait la mer Rouge devant eux. Or, ce n'était pas un ennemi qui avait mis la mer là-bas ; c'était Dieu Lui-même. Nous pouvons donc penser que la mer Rouge représente une providence grande et éprouvante, que le Seigneur ne manquera pas de placer sur le chemin de chaque nouveau-né ; pour éprouver sa foi et éprouver la sincérité de sa confiance en Dieu.

2. Ensuite, les enfants d'Israël ont eu une deuxième difficulté. Ils ne se seraient pas souciés de la mer Rouge un seul atome, s'ils n'avaient pas été terrifiés par les Égyptiens qui étaient derrière eux. Ce sont les représentants de nos péchés que nous pensions être morts et disparus. Les douleurs après notre sortie d'Egypte sont parfois encore plus douloureuses que celles que nous ressentons dans la maison de servitude ; et il y a généralement un temps d'épreuve peu de temps après la nouvelle naissance, qui est encore plus terrible et affreux que l'agonie précédente de l'âme, bien qu'habituellement pas aussi longue.

3. Mais il y avait une troisième difficulté, qui leur causa peut-être plus de misère que l'une ou l'autre des deux autres ; ces pauvres enfants d'Israël avaient le cœur si faible. A peine virent-ils les Égyptiens qu'ils se mirent à crier ; et quand ils virent la mer Rouge devant eux, ils murmurèrent contre leur libérateur. Un cœur faible est le pire ennemi qu'un chrétien puisse avoir ; tandis qu'il garde sa foi ferme, tandis que l'ancre est fixée profondément dans le roc, il n'a jamais à craindre la tempête ; mais quand la main de la foi est paralysée, ou que l'œil de la foi est obscurci, cela ira fort avec nous.

II. Mais, grâce à Dieu, j'ai eu trois aides, les enfants d'Israël. Oh! enfant de Dieu, discernes-tu ce mystère ? Chaque fois que tu auras trois épreuves, tu auras toujours trois promesses ; et si tu avais quarante afflictions, tu aurais quarante mesures de grâce.

1. La première aide qu'ils ont eue a été la Providence. La Providence y plaça la mer Rouge et empila les rochers de chaque côté, tandis que la providence représentée par le pilier nuageux et ardent les avait conduits jusqu'à son rivage et les avait conduits dans le défilé, et maintenant le même pilier de la providence venait à leur secours. Ils n'y étaient pas venus sans y être dirigés, et par conséquent ils ne devaient pas être laissés sans protection, car le même pilier nuageux qui les a conduits là-bas est venu derrière eux pour les protéger. Courage donc, héritier de la grâce ! Quelle est ton épreuve ? La providence l'a-t-elle amenée sur toi ? Si tel est le cas, une sagesse infaillible t'en délivrera.

2.Encore une fois : les enfants d'Israël avaient un autre refuge, dans le fait qu'ils savaient qu'ils étaient le peuple de l'alliance de Dieu, et que, bien qu'ils fussent en difficulté, Dieu les y avait amenés, et donc Dieu était tenu par l'honneur de les amener de ce trouble dans lequel Il les avait amenés. « Eh bien », dit l'enfant de Dieu, « je sais que je suis dans une détresse, mais je sais aussi une chose, c'est que je ne suis pas sorti d'Égypte par moi-même – je sais qu'il m'a fait sortir ; Je sais que je n'ai pas échappé par mon propre pouvoir, ni tué mes premiers péchés moi-même - je sais qu'il l'a fait ; et bien que j'aie fui le tyran, je sais qu'il a rendu mes pieds puissants pour le voyage, car il n'y avait pas un seul faible dans toutes nos tribus ; Je sais que bien que je sois à la mer Rouge, je n'y ai pas couru sans y être appelé, mais il m'a ordonné d'y aller, et c'est pourquoi je donne aux vents mes craintes ;

3. Le troisième refuge qu'avaient les enfants d'Israël était dans un homme ; et aucun des deux autres, sans cela, n'aurait été d'aucune utilité. C'était l'homme Moïse. Il a tout fait pour eux. Ton plus grand refuge, ô enfant de Dieu ! dans toutes tes épreuves, est dans un homme : non pas en Moïse, mais en Jésus ; pas dans le serviteur, mais dans le maître. Il intercède pour toi, sans que tu le voies ni ne l'entende, comme Moïse l'a fait pour les enfants d'Israël.

Voir! sur le rocher là-bas du ciel, il se tient, la croix à la main, comme Moïse avec sa verge. Crie-le, car avec cette croix élevée, il te fendra un chemin et te guidera à travers la mer ; Il fera en sorte que ces flots blanchis, qui étaient amis depuis toujours, se séparent comme des ennemis. Appelez-le et il vous ouvrira un chemin au milieu de l'océan et un chemin à travers la mer sans chemin.

III. Dieu avait un dessein là-dedans. Et ici aussi, nous souhaitons que vous considériez avec attention quel est le dessein de Dieu, en conduisant le chrétien à dépasser de grandes épreuves dans la première partie de sa vie. « Ils ont tous été baptisés, dit l'apôtre, pour Moïse, dans la nuée et dans la mer. Le dessein de Dieu en mettant son peuple dans le trouble et en élevant tous leurs péchés sur leurs talons, est de leur donner un baptême complet à son service, les consacrant pour toujours à lui-même.

Je veux dire par baptême ce matin, pas le rite, mais ce que représente le baptême. Le baptême signifie la consécration à Dieu - l'initiation au service de Dieu. Ce n'est pas lors de notre première conversion que nous nous consacrons si pleinement à Dieu, qu'ensuite, quand une grande mer Rouge roule devant nous. ( CH Spurgeon .)

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