Psaume 107:2

Que les rachetés du Seigneur le disent.

"Dis comme ça"

Une ouverture, une antienne, une doxologie est ce psaume, et dans mon texte le psalmiste appelle à une religion franche, et demande à tous ceux qui ont été sauvés et bénis de ne plus cacher les faits glorieux, mais de les publier, et, dans la mesure du que possible, faites-le savoir au monde entier. « Que les rachetés du Seigneur le disent. » Si vous avez dans votre cœur la perle de grand prix, pourquoi ne pas la laisser voir aux autres ? Si vous êtes descendu de l'épave dans les brisants, pourquoi ne pas parler de l'équipage et du solide canot de sauvetage qui vous a débarqué en toute sécurité ? Si du quatrième étage vous êtes sauvé en temps d'incendie, pourquoi ne pas parler du pompier et de l'échelle qui vous a porté ? Si vous avez un manoir au paradis qui vous attend, pourquoi ne pas montrer l'acte à ceux qui peuvent par le même procédé obtenir une maison sur le même boulevard ? Par les deux derniers mots de mon texte, le psalmiste appelle tous ceux d'entre nous qui avons reçu quelque miséricorde de la part de Dieu à cesser de se faire passer pour les asiles des muets, et, en présence d'hommes, de femmes, d'anges, de démons et de tous mondes, dites-le.

Quel frisson a traversé la réunion à Portland, Oregon, lorsqu'un ancien procureur général des États-Unis s'est levé et a dit : « La nuit dernière, je me suis levé et j'ai demandé les prières du peuple de Dieu. Je me sens maintenant parfaitement satisfait. Le fardeau est tombé et tout est parti, et je sens que je pourrais courir ou voler dans les bras de Jésus-Christ ! Quelle confirmation viendrait si tous ceux qui avaient des réponses aux prières parlaient ! Si tous les commerçants dans des endroits restreints à cause des temps difficiles disaient comment, en réponse à une supplication, ils ont obtenu l'argent pour payer la note ! Si tous les parents qui priaient pour qu'un fils errant rentre à la maison racontaient comment, peu de temps après, ils ont entendu la main du garçon sur le loquet de la porte d'entrée ! Ce psaume dont je tire mon texte mentionne plusieurs classes de personnes qui doivent être franches ; parmi eux tous ceux qui partent en voyage.

Quelle opportunité vous avez, vous qui passez tant de temps sur les trains ou à bord des navires, que ce soit sur un lac, une rivière ou un phoque Répandez l'histoire de la bonté de Dieu et de votre propre rédemption partout où vous allez. ( T. De Witt Talmage .)

Le devoir d'avouer ses dettes

Un cœur sans gratitude est comme une grille remplie de combustible éteinte, et la pièce d'autant plus froide à cause de la promesse non tenue de lueur et de chaleur. Un cœur reconnaissant est un cœur dans lequel s'allume le feu du saint amour. Que ceux qui ont reçu des faveurs et sentent leur obligation envers Dieu ou envers l'homme, en donnent quelque expression. Le monde est rempli d'illustrations de la justesse de telles reconnaissances.

Vous devez avoir observé comment, dans les grandes campagnes, il est d'usage pour les commandants de faire une mention honorable de ceux qui se sont distingués par une valeur couronnée de succès - non pas dans le but de servir la fierté du soldat ou de flatter sa vanité, mais pour lui rendre un hommage fondé dans la justice et la vérité. Il est juste que le soldat qui s'est tenu sur le front sanglant de la bataille et a justifié sa valeur et son patriotisme reçoive la reconnaissance reconnaissante du pays qu'il a servi.

Le chef des braves ne se contente pas de bien penser aux prouesses de ceux qui ont fait noblement ; il le proclame comme quelque chose dû à ceux qui ont lutté et triomphé. Dans les mots aimables d'une telle source, il y a à la fois inspiration et récompense. Il y avait quelque chose de pathétique dans l'appel qu'un petit garçon faisait à son père, lorsqu'il s'écriait : « Je fais souvent mal, je le sais, et puis tu me gronde et je le mérite ; mais, mon père, parfois je fais de mon mieux pour bien faire ! Ne me ferez-vous pas savoir quand je vous plairai ? Laissez le parent discriminant, satisfait des progrès de l'enfant dans la bonne direction - « le dire.

» De même, il y a aussi des parents qui doivent attendre longtemps la reconnaissance de leur dévotion envers leurs enfants, une dévotion qui rassemble en elle les prières, les angoisses, les sacrifices du corps, de l'âme et de l'esprit. Un vieux ministre de Virginie a dit récemment : « Les hommes de ma profession voient une grande partie du côté tragique de la vie. J'ai vu des hommes mourir au combat, j'ai vu des enfants mourir, mais aucune mort ne m'a jamais semblé aussi pathétique que la mort d'une mère âgée dans mon église.

Les enfants se sont rassemblés autour de son chevet. Le fils aîné la prit dans ses bras. Il a dit : 'Tu as été une bonne mère pour nous.' Ce n'était pas grand-chose à dire, n'est-ce pas ? C'était beaucoup pour elle, qui n'avait jamais rien entendu de tel. Son visage blême était toujours rouge et d'une voix rauque, elle murmura : « Mon fils, tu ne l'as jamais dit ! » Le texte dirige notre pensée et notre affection vers ce que nous devons au Père même des miséricordes.

« Sa miséricorde dure à toujours. » Comme le champ qui s'ouvre ainsi devant nous est illimité, le champ de la miséricorde divine ! C'est comme le champ de la création. Dans ce champ, le télescope ne peut pas pénétrer dans les profondeurs de l'espace où les mondes brillants ne déclarent pas la gloire de Dieu - ni le microscope ne peut rechercher un point qui n'est pas encore brillant avec les preuves de son œuvre. L'œil des sens regarde et partout la bonté et la miséricorde s'élèvent devant lui, jusqu'à ce que l'horizon se ferme et délimite la vision.

Et alors l'œil de la foi s'ouvre, et de nouveaux champs, incommensurables et glorieux, rencontrent son regard, jusqu'à ce que, à son tour, ses pouvoirs échouent. Oui, ses pouvoirs échouent, mais le champ n'a pas échoué ; en avant il s'étend indéfiniment, et sur lui les rachetés iront avec chaque nouveau plaisir à toute éternité. La miséricorde de Dieu est éternelle, et ainsi les trésors de la mémoire augmenteront toujours ; c'est pour l'éternité, et ainsi les anticipations de l'espérance ne peuvent jamais être diminuées. ( MD Hoge, DD .)

Reconnaître la bonté de Dieu

Nous avons besoin d'appréciation et d'expression dans notre vie religieuse. « Que les rachetés du Seigneur le disent ! La rédemption et tout ce qu'elle implique est sûrement un cadeau qui exige la reconnaissance ! Si vous étiez aux prises avec une maladie mystérieuse ou mortelle et que, après de nombreuses déceptions, vous trouviez enfin un médecin qui comprenait votre cas, vainquait la maladie et vous remettait en parfaite santé, que feriez-vous ? Vous feriez blasonner le nom de ce médecin à l'étranger, vous diriez à tout le monde son talent, vous parleriez de vous-même comme d'une illustration vivante de son pouvoir de guérison.

Remboursement reconnu

Aux Jeux Isthmiques, en 197 après JC, Flaminius fit entendre une trompette pour ordonner le silence et un crieur pour proclamer que le Sénat romain avait rendu aux Grecs leurs terres, leurs lois et leurs libertés. Les gens étaient si étonnés qu'ils demandèrent au crieur de le répéter. Alors un cri s'éleva de Corinthe jusqu'à la mer. ( HO Mackey .)