Psaume 110:2-3

L'Éternel enverra de Sion le bâton de ta force, et te dominera au milieu de tes ennemis.

Le sceptre et le royaume du Messie

La royauté du Christ est une double royauté. C'est essentiel et c'est héréditaire. L'un lui appartient en tant que Dieu, l'autre lui appartient en tant que médiateur. La première est fondée sur la divinité de sa personne, la seconde sur la dignité de son œuvre. Le premier est donc éternel, le second conféré.

I. Le sceptre du Christ, la puissance qui l'exerce et le lieu de son apparition.

1. Le sceptre est le symbole de la royauté et est encore plus ancien que la couronne. Homère en parle comme de « cette verge sacrée des rois ». Le sceptre du Christ est son Évangile. C'est la Parole du Seigneur qui est puissante, un Évangile qui est la puissance de Dieu pour le salut, la verge de force de Jéhovah, puissante pour abattre les forteresses de Satan.

2. Ce sceptre n'est manié par aucune main faible. Pour soumettre la volonté d'un monde extraterrestre, il fallait une agence encore plus puissante que celle qui a créé l'univers et ressuscitera les morts. Ses sentiments, ses préjugés, ses habitudes, ses intérêts, ses plaisirs, ses péchés, forment une quantité positive d'antagonisme. Par conséquent, la conversion d'une âme de Satan à Dieu est un miracle de miracles. L'humainement impossible devient le Divinement accompli. Le Saint-Esprit brandit le sceptre.

3. Ce sceptre devait sortir de Sion, et de là, par des conquêtes graduelles, étendre son influence sur toute la terre. A Sion, les apôtres reçurent leur mission de prêcher ; ils y restèrent jusqu'à ce que le pouvoir vienne sur eux ; là, le premier sermon de l'Évangile fut prêché, et au premier balancement de ce sceptre, trois mille âmes furent ajoutées au Seigneur ; là, la première Église évangélique fut fondée, presque à l'ombre de la croix récente, et de là ce sceptre mystique se répandit dans tous les pays.

II. L'établissement de son royaume. Le psalmiste décrit sa position et son peuple.

1. Sa position.

(1) C'est une position de conflit. Toi, règne au milieu de tes ennemis. Au ciel, il règne au milieu des amis. "Tous les anges de Dieu l'adorent." Ici, son royaume est un royaume assiégé.

(2) C'est une position de conquête. Il gouverne. Le sceptre a civilisé là où il n'a pas converti les hommes. Elle a vivifié la conscience et est entrée dans la vie des nations. L'éducation, la liberté, la philanthropie et le caractère sacré de la vie domestique ont résulté de son règne bienveillant.

(3) C'est une position de continuation. Les positions jetées contre lui sont des tissus aérés. Élevés par la vanité, ils seront renversés par le temps.

2. Ses habitants.

(1) Leur disposition--volontaire.

(2) Caractère--saint.

(3) Influencer. Le sens de la similitude est que le peuple du Christ, plein d'une vigueur jeune et ardente, devrait apparaître sur la terre en nombre infini et en influence fécondante comme les gouttes de rosée à l'aube du jour. ( ET transporteur .)