Psaume 115:13

Il bénira ceux qui craignent le Seigneur, petits et grands.

L'égalité des petits et des grands

Il y a des milliers de jeunes hommes et femmes qui continuent de croire en Dieu, mais ne le craignent pas ; chérissant la notion facile que puisqu'Il est si bon, tout ira bien peu à peu. Ceci n'est pas de l'amour. C'est quelque chose qui s'apparente à du mépris, et Dieu n'est pas assez bon pour consentir à être méprisé. Laissez-moi plutôt dire qu'il est trop bon, trop juste, trop soucieux des intérêts de ses enfants, qui ne peuvent trouver le salut que dans la foi et l'amour qui sont touchés par une sainte crainte. Dieu est amour. Il a tant aimé le monde qu'il a donné son fils : sa bonté est sur toutes ses œuvres ; et Il inclut dans Son regard divin à la fois le petit et le grand.

I. Nous avons ici une reconnaissance de l'inégalité naturelle des hommes, « grands et petits ». Les hommes diffèrent extérieurement, et la différence compte pour quelque chose. Mais il y a des différences plus profondes qui comptent plus : les différences de l'esprit. Parfois, une charpente massive et majestueuse coexiste avec une faible volonté. Ou il se peut qu'un homme d'apparence faible, comme saint Paul, ait une volonté d'acier trempé. Et quelle force c'est.

La foule fait place à une détermination inflexible, et il passe à l'accomplissement de son objectif avec quelque chose comme l'inéluctabilité du destin. Comme John Foster s'exclame : « C'est merveilleux de voir comment les victimes de la vie s'inclinent devant une volonté qui ne s'inclinera pas devant elles, et à la fin servent un objectif qu'elles semblaient au début contrecarrer. »

II. L'impartialité de Dieu. « Il bénira petits et grands. » Nous sommes toujours tentés de respecter les personnes ; souvent nous faisons à peine semblant de résister. Mais la Bible réitère la déclaration selon laquelle Dieu ne fait acception de personne. Il est sublimement impartial. Il est un Créateur fidèle, un Père aimant. Il n'est pas ébloui par Ses propres dons. Il ne considère pas la beauté, la stature, l'habileté qui viennent aux hommes sans qu'ils les recherchent ; mais cet homme intérieur, qui s'exprime dans le caractère, et qui accepte ou rejette l'amour éternel. « Il bénira ceux qui craignent le Seigneur, petits et grands. »

III. La bénédiction de Dieu, qui tend à rendre les hommes égaux malgré les différences. Dernièrement, je me tenais près d'un orme qui s'élevait à des dizaines de mètres au-dessus de moi. Aucun autre arbre n'était là pour attirer l'attention de sa gloire solitaire. La splendeur de son feuillage précoce brillait et s'assombrissait au soleil, et son ombre géante tombait sur le champ. C'était une œuvre puissante de Dieu et éclipsait son environnement, faisant paraître les buissons d'une haie voisine de petites choses en effet.

Un peu plus tard, mon attention a été arrêtée par de minuscules fleurs qui brillaient dans l'herbe longue et luxuriante sous cet arbre géant. Les fleurs sont appelées « yeux brillants », et le nom est descriptif, même si je n'ai jamais vu d'yeux aussi bleus que les pétales de ces fleurs. J'en ai cueilli un ou deux, j'ai de nouveau levé les yeux vers l'arbre et j'ai pensé au contraste. Ils représentaient les grands et les petits. L'un avait bravé les tempêtes des générations, l'autre avait vécu un été éphémère et pouvait être arraché et déchiré par des doigts de bébé, et pourtant ils étaient mis à l'égalité par la bénédiction de Dieu Tout-Puissant.

Chacun était parfait dans son ordre, et il était impossible de dire avec quelle puissance divine avait pris le plus de peine, l'orme ou les yeux brillants. C'est une parabole : Dieu a fait l'orme et les yeux brillants. Il fit en sorte que chacun remplisse sa place. Chacun est fidèle à son ordre. Chacun déclare également la gloire du Seigneur. Et Dieu a fait les hommes « à la fois petits et grands ». Et quand, dans une sainte crainte et un amour respectueux, ils Lui ouvrent leur cœur, comme les arbres et les fleurs ouvrent leur cœur au soleil, Il les bénit en venant habiter avec eux, et Sa bénédiction signifie qu'ils accomplissent leur destinée et manifestent Son gloire; et ici sont-ils égaux. ( G. Hawker .)