Psaume 119:109-112

Mon âme est continuellement dans ma main.

Religion

La religion est ici présentée sous trois aspects.

I. Comme un besoin profondément ressenti dans la perspective immédiate de la mort. "Mon âme est continuellement dans ma main." C'est-à-dire que ma vie est en danger constant : la mort m'affronte.

II. Comme un esprit de fidélité persévérante à travers toutes les épreuves.

1. C'est un esprit persévérant. "Mais je n'oublie pas ta loi."

2. Il tient à travers toutes les épreuves. "Les méchants m'ont tendu un piège, mais je ne me suis pas trompé."

3. Elle tient à travers toutes les épreuves jusqu'à la fin, « Même jusqu'à la fin ».

III. Comme un héritage précieux et une joie permanente.

1. La vraie religion est un héritage. « Un héritage pour toujours. C'est le seul héritage intrinsèque, inaliénable.

2. La religion authentique est une joie permanente. « Car ils sont la joie de mon cœur. » La vraie bonté ne manque jamais d'inonder l'âme de joie. Il s'agit bien d'un puits d'eau. ( homéliste. )

La vie corporelle de l'homme

Que « l'âme » représente ici la vie corporelle de l'homme, et alors nous avons deux pensées suggérées.

I. C'est quelque chose en dehors de lui-même. La charpente humaine, avec ses parties compliquées et ses organes divers, n'est pas plus l'homme que la maison n'est l'habitant, le costume le porteur, la harpe le parolier. Nous le portons dans notre « main ».

II. C'est parfois qu'il doit se rendre. Cela implique--

1. Un sentiment de caractère temporaire.

2. Un sentiment d'obligation. Nous devrions toujours être prêts à présenter nos corps, ainsi que nos âmes et esprits, un sacrifice à Dieu. ( homéliste. )