Je méditerai sur tes préceptes, et je respecterai tes voies.

Une triple action interne de l'âme sur la Parole

Ces deux versets nous présentent une triple action intérieure de l'âme de David envers la Parole de Dieu : d'abord la méditation ; deuxièmement, la considération ; troisièmement, la délectation ; chacun d'eux procède de l'autre et se renforce mutuellement. La méditation amène la Parole à l'esprit ; la considération la regarde et l'examine longuement ; dont est élevé la délectation. Ce qui vient à l'esprit, s'il n'était jamais aussi bon, s'il n'est pas considéré, va comme il est venu ; ne laissant ni instruction ni joie; mais étant une fois perfectionné par la méditation, si elle est considérée par la considération, alors elle engendre la délectation ; qui est la perfection de la piété, en ce qui concerne l'action intérieure.

Ainsi nous voyons qu'un homme pieux est toujours fécond en bien : comme cet arbre planté près des fleuves des eaux. Car en même temps qu'on ne voit pas ses bonnes actions extérieures, il n'est pas sans bons mouvements intérieurs, nourrissant le bien dans la racine de son affection ; qui bientôt porte de bons fruits dans son action, à la gloire de Dieu et au bien des autres. ( Bp. Cowper. )

Lire sans profit sans méditation

Saint François de Sales n'aimait pas ces hommes qui voltigent de livre en livre, s'adonnant d'abord à un exercice religieux, puis à un autre ; il a comparé ces personnes à l'abeille faux-bourdon, qui ne fait pas de miel. « Toujours apprenant, sans jamais parvenir à la connaissance de la vérité ; toujours ramasser et acquérir, sans rien retenir, car ce qu'ils ramassent est mis dans un sac sans fond, une citerne brisée. Plus une abeille reste longtemps sur la fleur, plus elle récoltera de miel », disait-il. ( Chrétien Hebdomadaire. )

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