Psaume 119:160

Ta parole est vraie depuis le début.

La Bible - la Parole de Dieu

La civilisation, l'intelligence, la moralité et la prospérité générale marquent incontestablement le chemin de la Bible. Ce sont les résultats qui suivent son introduction, ou ce sont les signes qui marquent sa venue. Ou si ces témoignages de civilisation précèdent le Livre, ils le précèdent comme les rayons du soleil matinal précèdent le soleil lui-même.

I. La parole de Dieu serait exposée à l'objection, et aussi susceptible d'être rejetée en raison de l'état naturel du cœur humain. Toute vérité est vérité, mais la vérité de la Bible diffère des autres vérités sur un point important. La vérité de la Bible s'adresse spécialement, non pas à l'intellect, mais au caractère éthique ou moral, et par conséquent elle implique une responsabilité morale, et est donc impérative dans un sens où la vérité n'est généralement pas impérative.

Le Livre est le vrai réformateur. Cela commence par le cœur, et il y exige des changements, et dont les preuves doivent aussi être apparentes dans la vie. D'où la répugnance de l'homme non régénéré à consulter la Bible pour des conseils ou des instructions. D'où aussi l'ignorance de ce que contient réellement le Livre.

II. L'orgueil de la raison humaine interfère également avec l'étude et la réception de la Parole de Dieu. Cette remarque s'applique plus spécialement à ceux qui se disent les plus savants parmi leurs semblables. Dans certains départements de la connaissance, ils ont droit à la position avancée qu'ils prétendent avoir atteint. Mais leur connaissance est attribuée à la découverte. On dit que de nouvelles vérités en science sont découvertes, et leur découverte est attribuée à la connaissance ou à la sagesse supérieure du découvreur.

Mais la Bible est une révélation, et nullement une simple découverte de la raison humaine ; et en tant que tel il revendique aussi l'acceptation par la raison humaine, et cela sans aucune distinction de personnes. Mais cela encore n'est pas agréable à la tournure spéculative et à l'esprit ambitieux de l'esprit humain, accoutumé à découvrir la vérité plutôt qu'à la recevoir de la manière ordinaire. Celui qui voyait d'un œil clair et ouvert le mystère de l'âme humaine, rendit compte de son rejet d'une part, et de la faible influence de l'Évangile d'autre part, en disant que « les hommes aimaient les ténèbres plutôt que la lumière, parce que leurs actes étaient mauvais.

» La même vérité s'applique à l'acceptation et au rejet de la Bible. Non pas le manque de preuves suffisantes, mais une cause morale, et souvent aussi une mauvaise vie est la plus forte objection à la Bible. Mais la folie de l'objection à la Bible, en raison de la pureté du cœur et de la droiture de la vie qu'elle exige, est manifeste dans le fait que, comme quiconque croit en un Dieu juste, dans cette mesure aussi doit-il y avoir un révélation possédant les caractéristiques du Dieu qui la fait. Le Livre doit porter l'empreinte de son Divin Auteur.

III. Mais pourquoi la Bible devrait-elle être rejetée en raison de son caractère et de son influence sur la terre ? C'est le livre le plus remarquable de la littérature mondiale. C'est la base de la religion des nations civilisées du globe. Il est partout le compagnon conservateur de la liberté civile et religieuse. C'est le roc sur lequel les gouvernements doivent s'appuyer ; c'est le reflet de la Divinité et l'espérance de l'humanité.

Elle a été appelée « l'étoile de l'éternité », et à juste titre, car ce n'est que par sa lumière que l'écorce de l'homme peut traverser la mer de la vie et atteindre les rives de l'immortalité en toute sécurité. Il a été dit très honnêtement que, tandis que la Bible ne comprend en gros que le trois centième de la littérature grecque et romaine existante, elle a néanmoins attiré et concentré plus de réflexion sur elle-même et a produit plus de livres que tous les Littérature grecque et romaine combinées.

Cette attraction et cette concentration de la pensée ont également été de la part de ces nations qui occupent le premier plan de la civilisation, de la science et de l'apprentissage. Thomas Carlyle a dit : " Il n'y a jamais eu d'autre livre comme la Bible, et il n'y en aura jamais un tel autre. " Et quand on a dit à Carlyle : « Il n'y a rien de remarquable dans le Livre des Proverbes », la réponse de Carlyle était : « Faites-en quelques-uns. Oui, n'en faites que quelques-uns.

Ordinairement, le philosophe écrit des livres pour ceux qui se consacrent à la philosophie. Le scientifique écrit des livres adaptés à l'étudiant en sciences. L'homme d'État écrit des livres pour le sage et l'homme d'État. Mais dans la Bible, nous avons des pêcheurs qui écrivent des livres pour le philosophe. Des hommes dans la tente du berger écrivent des livres pour l'homme d'État. Les percepteurs écrivent des livres pour les enseignants, les juges et les législateurs. Les bergers écrivent de la poésie et des prophéties. Médecins écrivant l'histoire et la théologie. Non, il n'y a jamais eu d'autre livre comme la Bible, et il n'y en aura jamais un tel.

IV. « La Parole du Seigneur demeure éternellement. Et ainsi la Bible est venue pour rester. Tant qu'il y aura une âme vivante sur la terre, aussi longtemps aussi ce Livre restera sur la terre. C'est la Parole de Dieu; et la Parole de Dieu et l'âme humaine, qui est aussi donnée par Dieu, ont besoin l'une de l'autre, et tant que l'une reste ici, l'autre aussi. ( JB Helwig, DD )

Vrai dès le premier

Prenez cette déclaration de plusieurs manières. Prenez-le comme une référence de type documentaire. La Parole de Dieu sera devant nous sous la forme d'un livre ou d'un parchemin, le scribe se référera à la première page, à la première ligne, et il nous accompagnera à travers chaque ligne et chaque paragraphe, et nous montrera que la Parole est vraie dans sa racine et son noyau, et origine, que la première syllabe est une syllabe de véracité éternelle et tranquille. Ce serait la plus pauvre des voies à emprunter.

Un simple scribe ne peut jamais être grand. Pourtant même le scribe a son argument et son illustration, et nous ne pouvons pas nous passer de l'assistance du scribe : nous passons par le portail dans le temple, nous passons par la lettre dans l'esprit ; faisons un bon usage du vestibule. Aveugles sont-ils et fous d'eux-mêmes qui s'attardent dans le portique, pensant que c'est la salle de banquet du roi. Regardez le texte d'un autre point de vue totalement différent, à savoir, comme couvrant tous les instincts, désirs et aspirations de la constitution morale originelle de l'homme.

En ce sens, c'est vrai depuis le début ; c'est-à-dire qu'au moment où nous commençons à être, il commence à nous parler. La Bible est le livre de l'aube ; il blanchit l'est de notre développement et nous accompagne à travers tous les nuages ​​changeants et tous les degrés qui s'accumulent jusqu'à ce que nous nous dirigeons vers l'ouest. Si la Bible n'est pas vraie dans ce sens, elle ne peut l'être dans aucun autre. C'est une révélation morale. S'il ne peut nous rejoindre qu'à certains moments de la vie, alors c'est un livre accidentel.

Le psalmiste, avec toutes les richesses de son expérience, avec toute sa connaissance minutieuse, personnelle et royale de la vie, dit : « Ta Parole est vraie depuis le commencement. C'est-à-dire que ce n'est pas une supposition, pas une réponse heureuse à une énigme déconcertante. Cela nous vient avec l'autorité d'avoir raison, c'est vrai. La place était juste avant que le bâtiment ne soit construit, ou avant que la place elle-même en tant qu'article en bois ne soit jamais fabriquée.

Le fil à plomb ne peut pas mentir ; la géométrie de l'univers est le manuel de tout progrès matériel, substantiel et permanent. Le fil à plomb ne devient pas vrai par l'essai et l'usage ; il ne doit pas être attaché à quelque chose ; laissez-le tranquille, et il se balancera en harmonie avec "le processus des soleils". Ainsi, nous trouvons le plus grand argument pour l'inspiration, à savoir, la suffisance de la Bible pour nous rencontrer dans tous les besoins, la douleur et le service de la vie.

Au petit matin, au dernier moment le soir, sur la place du marché, dans l'affliction, dans la perplexité intellectuelle, dans le dégoût de soi moral, partout, la Bible nous rejoindra, nous interprétera à nous-mêmes et interprétera Dieu à l'humanité. Ceci, et non un étalage de mots rusé ou habile, est le grand argument sans réplique en faveur de l'inspiration de la Bible. Qu'avons-nous donc à faire avec ce Livre de Dieu ? Essaye-le.

Appuyez-vous dessus ; tirez-en tout ce qu'il contient, autant que votre faim et votre soif l'exigent ; mettez-le à l'épreuve, et s'il vous échoue après un procès honnête, dites-le. Mais soyez sûr de votre interprétation. Aucune Écriture n'a d'interprétation privée. Nous ne devons pas utiliser la Bible à des fins de sorcellerie ou de sorcellerie, ni la prostituer à des fins avilies. Nous ne pouvons lire la Bible correctement que dans l'esprit de la Bible elle-même, et nous ne pouvons tester la Bible correctement que lorsque nous la testons honnêtement, largement, continuellement. Quel est le témoignage des personnes qui l'ont tant éprouvée ? « Ta Parole est vraie depuis le commencement. » ( J. Parker, DD )

« La somme de ta Parole est vérité »

(RV):--C'est-à-dire, le total de celui-ci; en d'autres termes, cela équivaut à la vérité ; en termes variés, il rassemble tous les éléments nécessaires pour constituer l'ensemble de la vérité morale et spirituelle ; ou, en termes encore variés, sans elle nous aurions des parties de vérité, de petites lueurs et des aspects de vérité ; mais ayant Ta Parole, nous avons la Vérité. Qui a ainsi traduit cette Parole ? Lui qui a offert la prière d'intercession avec Gethsémané devant Lui, avec l'ombre du Golgotha ​​tombant déjà sur son beau mais terni visage.

Il a dit : « Ta Parole est la vérité » ; sanctifie-les par Ta Parole; rendez-les saints; les compléter ; met-les à part pour la consécration par Ta Parole. « Ta Parole est la vérité. Ainsi les voix se rejoignent. Qu'est-ce qui s'étonne que celui qui parlait ainsi eût, quelques jours après, commencé par Moïse et les Psaumes, et exposât à des cœurs émerveillés et attristés tout ce qui le concernait ! Le psalmiste avait dit : « La somme de ta Parole est vérité » ; et Lui, le plus grand Psalmiste, avec la sueur de sang qui coulera bientôt de son front et de son visage courbés, avait dit en prière à Dieu : « Ta Parole est la vérité. Ainsi l'âge parle à l'âge, comme « d'étoile à étoile parle de lumière ». ( J. Parker, DD )