Psaume 119:173-175

Que ta main m'aide ; car j'ai choisi tes préceptes.

Le caractère et les demandes d'un homme vraiment pieux

I. Son caractère.

1. Son choix est les préceptes de Dieu.

2. Son objet de désir est le salut de Dieu. En ce qui concerne les choses terrestres, la nature se contente de peu et la grâce de moins. Ce n'est pas le cas dans les choses spirituelles. Ici la grâce est insatiable ; plus il a reçu, plus il désire.

3. Sa source de joie est la loi de Dieu. Il choisit ici le terme « loi » pour désigner toute la révélation de la volonté de Dieu, pour nous rappeler le lien inséparable entre privilège et devoir, foi et obéissance, sainteté et consolation ; et pour nous apprendre que nous devons être reconnaissants à Dieu de la direction que nous a donnée le chemin du ciel, non moins que des promesses par lesquelles nous en sommes assurés de la possession.

II. Ses principales demandes. Il prie...

1. Pour fortifier et soutenir la grâce. « Laisse ta main m'aider. »

2. Pour la grâce vivifiante. « Laissez mon âme vivre. » C'était la vie pour laquelle David priait ; un sens confirmé de la miséricorde du pardon, des mesures plus larges de la grâce sanctifiante, la communion avec son Dieu dans un monde présent, et la jouissance pleine et éternelle de Lui dans le ciel. La vie pour laquelle il prie n'est autre que le salut auquel il aspirait. Il en avait goûté la douceur, et il avait soif de plus. « Laissez mon âme vivre », dit-il ; auquel il se joint, « et il te louera ».

III. La fin ultime pour laquelle David était si sérieux dans ses demandes d'aide et de vie, et l'amélioration qu'il se proposait d'apporter aux deux. Il pria pour maintenir et vivifier la grâce, afin d'être mieux qualifié pour le service de son Dieu, à qui il s'était dévoué et à tous. Ainsi il prie ( Psaume 51:12 ; Psaume 51:18 ; Psaume 51:15 ). Et la principale raison pour laquelle il désirait obtenir la consolation divine ressort de l'usage qu'il entendait en faire (verset 32). ( R. Walker. )