Psaume 119:23

Les princes se sont également assis et ont parlé contre moi.

1. C'est une tentation difficile quand les pieux sont troublés par des hommes méchants ; mais beaucoup plus difficile quand ils sont troublés par des hommes d'honneur et d'autorité.

(1) D'abord, en raison de leur place : plus ils ont de pouvoir, plus grand est le danger de rencontrer leur mécontentement ; c'est pourquoi Salomon dit : La colère d'un roi est le messager de la mort.

(2) Ensuite, parce que les autorités et les pouvoirs sont ordonnés par Dieu, non pour la terreur du bien, mais du mal. Et donc ce n'est pas un petit chagrin pour les pieux, quand ils les trouvent abusés à une fin contraire ; celui où un dirigeant devrait être pour les hommes bons comme la pluie pour les champs nouvellement fauchés ; au contraire, il devient un partisan des méchants et un persécuteur des bons. Alors la justice est transformée en absinthe ; ce qui devrait apporter du réconfort à ceux qui craignent Dieu, est abusé pour les opprimer.

2. Et par conséquent, cela devrait être considéré comme un grand bienfait de Dieu, lorsqu'Il donne à un peuple de bons dirigeants religieux. Les chrétiens de l'Église primitive, profondément troublés par les sanglantes persécutions de Néron et de Domitien, pensèrent que cela leur était très utile, lorsque sous Nerva la persécution fut relâchée. Bien qu'il n'ait pas professé Christ avec eux, il ne les a pas persécutés. Que devons-nous donc rendre compte d'un tel roi, qui n'est pas seulement un protecteur de l'Église, mais un professeur lui-même ? loin de persécuter la religion chrétienne ; que pour le professer, sa majesté a été maintes fois persécutée jusqu'à la mort, mais béni soit le Seigneur, qui a donné de nombreuses délivrances glorieuses à son oint. ( Bp. Cowper. )