L'illustrateur biblique
Psaume 119:47
Et je me réjouirai de tes commandements que j'ai aimés.
Les commandements de Dieu pour être aimé
L'amour des lois de Dieu doit certainement être distingué de la simple observance extérieure de celles-ci. Comme dans la loi de Moïse, bien plus dans l'Évangile du Christ, la religion est « celle du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre ». Quant à la raison de la chose, il est clair qu'à mesure que l'on a de l'estime pour une personne, on prend toujours plaisir à faire ce qui lui plaira ; et que, si nous sommes indifférents et négligents à ce sujet, c'est la plus forte de toutes les preuves que notre respect pour cette personne est peu ou pas du tout.
De la même manière, il est clair qu'il n'y a aucune preuve aussi décisive de notre amour ou de notre négligence de Dieu Tout-Puissant, que si nous aimons ou négligeons ses commandements. L'Écriture confirme aussi solennellement cette opinion des plus raisonnables. « Si vous m'aimez, gardez mes commandements. » "Celui qui a mes commandements et les garde, c'est lui qui m'aime." "Si un homme m'aime, il gardera ma parole." Et le même genre d'avertissement se trouve dans les écrits des apôtres, en particulier dans les épîtres de S.
John. Et ce que nous observons particulièrement là-dedans, c'est que, en tant que chrétiens, nous sommes appelés à mettre en pratique, non pas des notions vagues, indéterminées, fantaisistes de la bonté ou de la vertu, mais la simple volonté et le plaisir de notre mieux, je devrais dire, notre seul ami. Le chrétien qui aime le Christ Jésus doit donc nécessairement aimer aussi ses commandements. Ceci étant certainement vrai, il ne nous semble pas moins que nécessaire que nous fassions de notre mieux pour voir si nous aimons vraiment, comme nous le devons, ce que notre Dieu commande, et, comme le dit le prophète, « nous réjouissons de ce.
» Car à cet égard comme à d'autres, sans doute, nous pouvons nous tromper avec une fausse confiance. Pourtant, il est toujours absolument nécessaire que, au mieux, nous gardions à l'esprit la mise en garde solennelle de l'apôtre : n'importe quoi pour l'amour de votre Rédempteur ; "mais la peur." ( Sermons clairs des contributeurs aux « Tracts for the Times. » )
Délectez-vous des commandements de Dieu
Ce n'est pas un petit progrès dans la piété que de se réjouir des commandements de Dieu. Notre nature corrompue les considère comme un fardeau : mais la grâce de Christ nous fait trouver son joug facile et son fardeau léger. Et, en effet, il en est de même pour ses enfants, qui ont trouvé par expérience qu'il y a une joie plus solide dans l'obéissance aux commandements de Dieu que dans les plaisirs périssants du péché. Et si Dieu le voulait, ceux qui depuis longtemps ont prouvé les plaisirs de la transgression les tourneraient, et prouveraient par expérience, d'autre part, quelle consolation il y a dans le deuil du péché ; « qu'est-ce que la joie d'une bonne conscience et les doux plaisirs intérieurs d'une conversation pieuse ; ils s'apercevraient alors aisément que les délices de l'un l'emportent à l'infini sur les plaisirs de l'autre.
Les hommes naturels font quelques œuvres extérieures du culte de Dieu, mais pas avec un plaisir intérieur ; ce n'est pas un service acceptable pour Dieu. Ils s'assemblent le jour du sabbat avec les pieux pour entendre la Parole ; mais ce que l'un fait de plaisir, l'autre de coutume ou de contrainte. Le Seigneur regarde à l'affection plus qu'à l'action ; et nous ne devrions pas seulement considérer ce que nous faisons, mais comment nous le faisons ; ainsi pour venir au temple, que nous venions avec Siméon, par le mouvement de l'Esprit ; ainsi entendre la Parole, que ce soit avec une joie et un délice spirituels, comme David l'a fait. Et cela condamne aussi ceux de notre époque pour qui la Parole du Seigneur est un reproche et une lassitude. ( Évêque Cowper. )