Psaume 119:72

La loi de ta bouche est meilleure pour moi que des milliers d'or et d'argent.

La Bible mieux que l'argent

I. Parce que cela nous donne une meilleure nourriture. Elle est bien désignée la « parole de vie », car par elle la vie de Dieu est implantée dans l'esprit humain et par elle préservée. Le Christ est « notre vie » et le support de « notre vie » ; et la Bible est pleine de Christ.

II. Parce que cela nous donne de meilleurs vêtements. Il vous offre la « robe de justice » et « la robe de joie » ; des robes qui ornent, protègent, exaltent et durent.

III. Parce que cela nous donne de meilleurs amis. Un véritable ami est le trésor le plus cher de la terre. L'argent peut vous donner des amis ; mais ils sont rarement vrais. Et même les amis les plus riches que l'argent peut acheter pour vous ne doivent pas être comparés aux amis les plus pauvres que la Bible puisse vous donner, les vrais hommes de la terre, les anges et les archanges du ciel, « les esprits d'hommes justes rendus parfaits », « les Celui qui habite l'éternité, et ses louanges, ce sont les amis que la Bible vous offre.

IV. Parce que cela nous donne de meilleures maisons. L'argent peut vous donner de très belles maisons. Mais il ne peut pas vous donner « un édifice de Dieu, une maison non faite de mains éternelles dans les cieux ». La Bible peut. ( J. Dunlop. )

La Parole de Dieu mieux que la richesse

I. Il sécurise une culture supérieure. Il donne une liberté et une force à l'intellect, une profondeur et une pureté aux sympathies, une sensibilité à la conscience, une invincibilité au but, un raffinement aux goûts, une pénétration à l'œil, et un pignon à l'imagination , qu'aucun autre appareil sur cette terre ne peut fournir.

II. Il investit avec une puissance supérieure. La richesse ne peut pas transmettre la magnanimité, le courage, le courage ; mais la Parole de Dieu le fait au plus haut degré. Il permet à l'âme de se glorifier dans la tribulation et d'accueillir la mort avec ravissement.

III. Il ouvre des plaisirs plus élevés. La richesse ne peut donner la jouissance d'une conscience approbatrice, d'un esprit aimant, d'un avenir toujours plus radieux et de l'amitié du Père éternel.

IV. Il se connecte avec un monde supérieur. L'or et l'argent de toute la terre ne peuvent former aucun rapport entre nous et l'état céleste, ne peuvent nous procurer aucune admission dans le monde céleste. « Nous sommes venus nus dans le monde », etc. Mais la Parole de Dieu demeure en nous, nous accompagne comme notre lumière et notre sanctuaire. ( homéliste. )

La préciosité de la Parole divine

I. La vraie nature, de la Parole de Dieu.

1. Son autorité, c'est une "loi". En tant que tel, il s'agit d'une règle de conduite ; solennellement obligatoire; et soutenu par des récompenses et des punitions.

2. Sa divinité. La loi de la « bouche » de Dieu : Non pas d'origine humaine mais divine. La révélation de la pensée de Dieu à l'homme ( 2 Timothée 3:16 ; 2 Pierre 1:21 ). Il possède des preuves frappantes de la divinité.

(1) Ses grandes et sublimes doctrines.

(2) Son antiquité et sa conservation.

(3) Son influence rénovatrice, pouvoir sanctifiant, etc. ( Jean 17:17 ).

II. Sa valeur inestimable.

1. En beaucoup de choses, il ressemble à l'or et à l'argent.

(1) En raison de son caractère précieux. L'or et l'argent les plus précieux des métaux. Parole de Dieu intrinsèquement ainsi ( Psaume 138:2 ).

(2) En or et en argent, il y a beaucoup de valeur dans une petite boussole. Donc la Parole de Dieu. De plus de valeur que tous les livres de l'univers. Chaque mot est précieux, etc.

(3) Pour leur pureté. Chaque parole de Dieu est pure. La norme de pureté ( Proverbes 30:5 ).

(4) Pour leur splendeur. Ainsi la Parole de Dieu est lumineuse, resplendissante.

(5) Pour leur solidité et leur poids. La Parole de Dieu est solide, lourde ; rien de banal ni de léger.

(6) Pour leur essence non consommable. Le feu ne détruit pas, etc. Il purifie et n'enlève que les crasses.

(7) :Pour leur utilité.

2. Mais c'est mieux que l'or et l'argent.

(1) Mieux en soi. Céleste et spirituel dans sa nature.

(2) Mieux dans son objet et sa conception. Destiné à l'âme.

(3) Mieux dans ses effets. Avantages spirituels et éternels.

(4) Mieux en termes d'essentialité.

(5) Mieux en termes de certitude. Parole de Dieu bien sûr. Les voleurs ne peuvent pas nous voler.

(6) Meilleur en termes de durabilité. La Parole de Dieu aussi incorruptible que le grand Original d'où elle procède.

Application--

1. Bénis Dieu pour Sa précieuse Parole. A côté de Jésus et du Saint-Esprit Son plus grand don à l'homme.

2. Récompensez-le et vénérez-le. Mettez-y tout votre cœur.

3. Cherchez à vous en enrichir grandement. En convoitez une grande partie, etc. Mettez-le en place. Creusez pour ça.

4. Utilisez-le. Appliquez-le à votre diversité de condition. Il est rentable pour toutes les saisons et toutes les circonstances.

5. Quelle sera la fin de ceux qui négligent l'Évangile du Christ ? ( J. Burns, DD )

La valeur de la Parole de Dieu

Ce n'est pas un énoncé de dépréciation de l'or et de l'argent ; précisément l'inverse. Il leur accorde une grande valeur ; et quand les piétistes sentimentaux déclarent qu'ils méprisent l'argent et estiment que l'or n'est bon à rien, beaucoup de gens sensés le présentent comme autant de vains discours et d'absurdités. L'or est éminemment utile pour construire une maison et la doter de beauté et de splendeur, pour fournir de la nourriture et des vêtements, et pour permettre à un homme de voyager et de s'assurer toutes sortes de plaisirs temporels légitimes ; mais cela ne le rend ni plus sage, ni plus pur, ni plus saint – cela ne développe pas nécessairement ces qualités, ni n'augmente sa foi, ni ne le fortifie contre le mal moral et spirituel, ni n'étend son amour pour Dieu et l'homme ; il fait souvent l'inverse ; tandis que le résultat de la loi de Dieu est toujours utile et bon.

L'or et l'argent sont indéniablement utilisables dans de nombreuses autres directions qu'il était erroné et coupable de reconnaître. L'amélioration progressive de la condition de notre race, qui caractérise cet âge au-delà de tous les autres, est due en grande partie à l'utilisation sage et généreuse des trésors terrestres, à la promotion de l'éducation religieuse et scientifique et, surtout, à la diffusion diffuser dans le monde entier l'Evangile de Jésus-Christ.

Dans la mesure où l'argent est utilisé à de telles fins, son utilité et sa valeur ne peuvent guère être surestimées. Il faut pourtant le ranger dans la catégorie des « choses qui sont temporelles ». Mais en cherchant à se faire une juste estimation de la valeur de la Parole, regardons-la...

I. En relation avec le développement intellectuel. Les grands courants de pensée purificateurs qui ont élevé notre race ont été formés et dirigés par la Bible. Cela seul devrait être décisif. Sans essayer d'esquisser l'histoire de ses brillantes réalisations, on peut dire en un mot que les nations qui ne possèdent pas ou ne suivent pas le Livre se déplacent intellectuellement, moralement et spirituellement sur un plan bien inférieur à ceux qui l'ont.

Le paganisme, dans ses formes les plus élevées, a été un échec total. Les terres païennes ont été, et sont maintenant, non progressistes et impures, les demeures de la stagnation mentale, des vices purulents et d'horribles cruautés, tandis que les terres bibliques sont fertiles en toutes sortes de découvertes utiles. Ils mènent la camionnette du progrès mental et matériel du monde. Ils révolutionnent le commerce des nations. Leurs chemins de fer et leurs bateaux à vapeur unissent les extrémités de la terre et mettent ses produits et son luxe à la portée de tous.

II. Par rapport à la culture morale. Il n'est pas nécessaire de dénigrer les systèmes éthiques des philosophes païens et autres comme s'ils ne contenaient aucune vérité. Certains d'entre eux contenaient beaucoup. Mais en les regardant depuis l'époque d'Aristote et de Socrate jusqu'à l'époque du dernier écrivain païen, on peut dire d'eux tous qu'il leur manquait le grand principe fondamental qui est l'épine dorsale de l'éthique chrétienne, à savoir une norme infaillible par laquelle juge du bien et du mal.

C'était leur défaut radical, et ce qui rend sans valeur ou positivement nuisibles de nombreux systèmes des temps modernes. Les hommes recherchent en vain la norme du droit dans l'intérêt personnel, dans l'utilité, dans les sentiments de bienveillance, dans les émotions agréables, ou dans les dicta d'une conscience non éclairée - ceux-ci sont tous changeants et incertains, et, par conséquent, inaptes à servir ce but. Mais la Bible révèle une norme immuable et infaillible.

Par des principes généraux et des préceptes spécifiques, par un résumé complet des Dix Commandements, par l'histoire mouvementée et pleine de merveilles du peuple élu, par les écrits de prophètes et d'apôtres inspirés, et par les leçons incomparables du Seigneur Jésus-Christ et par Sa vie sans tache en tant que Dieu incarné, tout le devoir de l'homme est imposé. Ainsi considérée de manière large et compréhensive par rapport au gouvernement moral et à la culture du monde, qui peut douter que la Parole de Dieu soit « meilleure que des milliers d'or et d'argent » ?

III. Comme instrument de salut pour l'homme. Nous pouvons dire avec certitude qu'en tant que moyen de grâce, il surpasse tous les autres. ( DH MacVicar, DD )