Psaume 119:80

Que mon cœur soit sain dans tes statuts.

Un cœur sain

Un païen a prié pour un « esprit sain dans un corps sain ». Un corps sain est, de toutes les bénédictions terrestres, la plus inestimable. Mais un cœur sain est une bien plus grande bénédiction. Un cœur sain, comme la harpe A Eolienne, peut capter la musique de la tempête ou, comme l'abeille, récolter le miel des mauvaises herbes et des ronces.

I. Un battement de cœur sain est à l'unisson avec les lois morales de l'univers. Ces lois sont les lois de la bienveillance et de la vérité.

II. Un cœur sain est un cœur uni. Il n'a pas de fissures, pas de déchirures, pas de distractions, c'est un tout.

III. Un cœur sain est un cœur fort. Il ne coule pas sous l'épreuve, ni ne caille sous le danger. « O cœur heureux », dit Quarles, « où la piété affecte, où l'humilité est soumise, où le repentir corrige, où l'obéissance dissèque, où la persévérance se perfectionne, où la puissance protège, où la dévotion projette, où la charité se connecte ». ( homéliste. )

Cœur droit

Certains suivent la religion simplement pour être à l'abri de la peine, certains simplement pour son excitation, et d'autres pour le gain ; mais le psalmiste désire avoir « raison » simplement parce qu'il a raison, et ne fait pas honte.

I. La prière. "Que mon cœur soit sain."

1. C'est une prière précise. La sainteté signifie la plénitude - solide dans la foi, dans la charité, dans la patience.

2. C'est une prière personnelle. « Laisse mon cœur. »

II. L'occasion de cette prière.

1. Après les excitations de la conversion.

2. Dans un temps de tentation.

3. Lorsqu'il est engagé dans l'auto-examen.

4. En temps de persécution.

5. En temps de travail et de témoignage pour le Sauveur.

6. Dans l'affliction.

III. Une raison forte pour cette prière. « Que je n'aie pas honte.

1. Que je n'aie pas honte de la profession que j'ai faite.

2. Que je n'aie pas honte devant les hommes, dans le bateau, dans la boutique, à l'isoloir ; que je puisse vivre respecté et mourir pleuré.

3. Afin que je n'aie pas honte devant Dieu lors de sa venue, mais que j'entende avec joie : « C'est bien, bon et fidèle serviteur », etc. ( D. Brotchie. )