Psaume 120:2

Délivre mon âme, Seigneur, des lèvres mensongères.

Lèvres allongées

Une montre sur laquelle on ne peut pas se fier est très peu utile. Elle peut avoir un beau boîtier en or, elle peut être étincelante de bijoux, mais pourtant elle ne me sera d'aucune utilité en tant que montre à moins que je puisse me fier à ce qu'elle me dit sur l'heure. Et ainsi, l'une des choses par lesquelles nous jugeons de la valeur et de la valeur réelles des hommes ou des femmes, des garçons ou des filles, est-ce-sont-ils véridiques ? Pensent-ils ce qu'ils disent ? Sont-ils vraiment ce qu'ils semblent être ? Si c'est le cas, ils sont comme une montre qui garde l'heure. Mais un des effets du péché sur nos cœurs a été de leur ôter l'amour de la vérité et de les incliner au mensonge.

I. La disgrâce qui accompagne le mensonge.

1. Peu nous importe ce que les hommes méchants considèrent comme honteux. Mais si quelque chose nous apporte honte et disgrâce, de l'avis de Dieu et des hommes de bien, alors nous devons faire très attention de ne pas faire cette chose, quelle qu'elle soit. Mais rien ne le fera plus tôt que de mentir ( Proverbes 6:17 ; Proverbes 12:22 ).

2. Il est toujours honteux de suivre l'exemple d'une personne très méchante. Mais nous savons que Satan est la personne la plus méchante de ce monde, ou de tout autre. Il est « le père du mensonge » ( Jean 8:44 ). Lorsque nous mentons, nous prouvons que nous sommes les enfants de Satan. Et il ne peut y avoir de plus grande honte au monde que d'être étroitement lié à une telle personne, et d'avoir la preuve qu'il est notre père.

Mais les menteurs ne sont pas seulement les enfants de Satan ; ils sont aussi ses serviteurs ( Actes 5:8 ). Le mensonge est l'œuvre de Satan. Et lorsque nous mentons, nous laissons notre cœur devenir l'atelier de Satan.

3. Dans certaines parties de l'Inde, s'il est prouvé qu'une personne est un menteur, elle encourt la peine de la loi, qui exige que sa bouche soit recousue. Le délinquant a les mains liées derrière lui. On le conduit à un poste dans une place publique, auquel il est attaché, et un des officiers du gouvernement, désigné à cet effet, lui recous les lèvres avec une aiguille et du fil. Ensuite, il est autorisé à partir. Et quiconque voit ses lèvres closes, et le sang qui en coule, peut se dire : « Voilà un menteur ! Quelle honte cette bouche cousue serait pour un homme ! David nous dit que « la bouche de ceux qui Psaume 63:11 mensonges sera Psaume 63:11 » ( Psaume 63:11 ) ; Salomon nous dit qu'« une langue mensongère n'est qu'un instant » ( Proverbes 12:19); et dans un autre endroit, David dit que « les lèvres menteuses seront Psaume 31:18 au silence » ( Psaume 31:18 ).

On ne nous dit pas comment Dieu fera cela ; mais nous pouvons être très sûrs que ce sera d'une manière ou d'une autre qui attachera la honte et la disgrâce à ceux qui n'ont pas prié avec ferveur, comme David l'a fait, dans la langue de notre texte : « Délivre mon âme, ô Seigneur, des lèvres mensongères ».

II. La blessure qu'il fait.

1. Le premier péché jamais commis dans notre monde était un mensonge. C'était dans le jardin d'Eden. Satan tentait Eve de briser le commandement de Dieu. Il l'a fait en lui disant un mensonge et en lui faisant croire. Et maintenant, il est impossible à quiconque de compter toutes les blessures causées par ce péché. Ce seul péché était comme empoisonner une fontaine, et puis toute l'eau qui en sort est empoisonnée aussi.

2. Et quand nous mentons maintenant, nous ne pouvons jamais dire où s'arrêtera la blessure qui en découle. C'est comme détacher un gros rocher au sommet d'une montagne et le laisser rouler et plonger sur le flanc de la montagne. Personne ne peut dire jusqu'où il ira, ni combien de dégâts il fera avant qu'il ne s'arrête de rouler. Dire un mensonge, c'est comme faire sortir une bête sauvage d'une cage. Vous ne pouvez jamais dire combien de personnes cet animal blessera ou tuera avant d'être attrapé à nouveau.

Dire un mensonge, c'est comme laisser tomber des étincelles dans de la poudre. C'est sûr de faire une explosion, et personne ne peut dire à l'avance combien de mal cela fera. Dire un mensonge, c'est comme sortir d'un simple chemin battu dans un bois enchevêtré. Vous ne pouvez jamais dire combien de temps cela vous prendra, ou combien vous devez souffrir, avant de revenir.

III. Le châtiment qui s'ensuit ( Proverbes 19:9 ; Ap 21 :27-28). Mais ce n'est pas seulement après la mort que le châtiment succède au mensonge. La Bible nous montre comment Dieu punit souvent les gens pour avoir menti, même dans cette vie. Là, nous voyons Guéhazi dire un mensonge, et le jour même où il l'a dit, a apporté le châtiment. Et puis nous lisons à propos d'Ananias et de Sapphira. Ils ont convenu ensemble de dire un mensonge délibéré et terrible; et ils furent tous deux frappés à mort avec ce mensonge sur leurs lèvres. ( R. Newton, DD )