Psaume 123:2

Voici, comme les yeux des serviteurs se tournent vers la main de leurs maîtres.

Yeux attentifs

L'homme de Dieu, qui a écrit ce psaume, avait appris à se tourner vers Dieu d'une manière très remarquable, et j'attire votre attention là-dessus, dans l'espoir que beaucoup d'entre vous feront de même.

1. Ses yeux étaient fixés avec révérence sur le Seigneur. Il regarda la main de Dieu, où qu'elle se trouve, avec un profond respect : « comme les yeux des serviteurs regardent vers la main de leurs maîtres ». Les voyageurs nous disent que, lorsqu'ils entrent dans la maison d'un riche en Orient, le maître donne certains signes à ses esclaves, et des rafraîchissements sont apportés ; mais, sauf quand ils sont appelés, les serviteurs se tiennent à distance, guettant le moindre mouvement des mains de leur maître ; ils n'ont pas les libertés que nous accordons heureusement à nos serviteurs ; mais ils ne sont rien ni personne, de simples outils que leur maître peut utiliser à sa guise.

Et, quant aux demoiselles, j'ai entendu dire que les femmes de l'Est ont plus de mal avec leurs maîtresses que les hommes avec leurs maîtres, et que la maîtresse de maison est plus sévère que son mari. Alors les jeunes filles surveillent très attentivement leurs maîtresses, car elles en ont terriblement peur, et elles regardent avec grand soin et crainte de voir ce que « Madame » voudrait qu'elles fassent. Maintenant, mettant de côté toute peur humaine de la figure, c'est la manière dont nous devons regarder à Dieu.

2. L'homme vraiment sanctifié regarde les mains de Dieu avec obéissance aussi bien qu'avec révérence. Les Orientaux, en règle générale, parlent beaucoup moins que nous, sauf lorsqu'ils s'assoient autour du feu, le soir, et racontent leurs histoires. Mais un maître oriental parle rarement. Un gentilhomme entra, il y a quelque temps, dans une maison orientale, et dès qu'il entrait, le maître agitait la main, et les domestiques apportaient du sorbet.

Il agita de nouveau la main et ils apportèrent des fruits secs ; puis il remua les mains d'une autre manière, et ils commencèrent à étendre la table ; et, tout le temps, pas un mot n'était prononcé, mais ils comprenaient parfaitement le mouvement de sa main. Ils devaient regarder attentivement pour voir comment le maître déplaçait sa main, afin qu'ils puissent faire ce que signifiait ce méson. Nous n'avons pas beaucoup de cette action stupide parmi nous; mais, à bord d'un bateau à vapeur, on peut voir le capitaine bouger ses mains dans un sens ou dans l'autre, et le call-boy est tout de suite prêt à passer le mot à ceux qui dirigent la machine. C'est ainsi que l'enfant de Dieu doit surveiller la main de Dieu, dans la Bible et dans la providence, afin de faire immédiatement tout ce qu'il perçoit clairement comme étant la volonté de son Seigneur.

3. Alors, aussi, nos yeux devraient être absolument fixés sur notre Seigneur. Les yeux des serviteurs doivent être tellement dirigés vers leurs maîtres qu'ils ne voient pas seulement le signe, mais qu'ils y obéissent, quoi qu'il signifie. C'est peut-être une toute petite chose, mais pourtant la petite chose ne doit pas être négligée. Plus la question est petite, plus nous devrions être attentifs à cela, si cela plaisait au Seigneur Jésus-Christ. Ne soyez pas si intelligents, vous serviteurs qui croyez savoir mieux que votre maître, car peut-être qu'il trouvera quelqu'un d'autre pour être son serviteur si vous vous comportez ainsi.

Supposons que je parte en voyage, tôt le matin, et que je dise à ma servante : « Je voudrais une tasse de café avant de partir », et supposez que, lorsque je suis descendu, elle m'apporte un verre d'eau froide. , je devrais lui demander : « Pourquoi as-tu fait ça ? » Si elle devait répondre : « Oh, monsieur, je pensais que l'eau serait mieux pour vous que le café ! » Je devrais dire : « Eh bien, je vous suis très reconnaissant de penser à moi de cette manière prévenante ; mais je devrai engager une autre servante qui fera ce qu'on lui dit. Je vous conseille donc de ne pas altérer ou juger la Parole de Dieu, mais d'y obéir.

4. Nos yeux doivent être tournés uniquement vers le Seigneur. Le serviteur oriental n'a pas le droit de penser ; ce n'est pas son affaire d'avoir les yeux sur les hôtes de son maître ; ils doivent être fixés sur son maître. Et la jeune fille ne pense pas que ce soit à elle de surveiller les mouvements de la main de la dame qui appelle chez sa maîtresse ; ses yeux doivent être sur les mains de sa maîtresse. Elle n'ose pas les enlever, car, peut-être, juste au moment où elle regarde par la fenêtre, ou regarde avec curiosité quelque objet, sa maîtresse peut agiter la main, et elle peut ne pas le voir ; et puis il y aura une sérieuse réprimande et peut-être quelque chose de pire quand la maîtresse la fera seule.

Ainsi, vous et moi ne devons à aucun moment quitter notre Dieu des yeux ; mais sa voie et sa volonté doivent être notre seule loi ; et c'est pour cela que nous devons vivre, afin de plaire à celui dont nous sommes les serviteurs, car ne nous a-t-il pas rachetés par son sang précieux ? Nous ne sommes donc pas les nôtres, nous sommes « achetés à un prix ». ( CH Spurgeon. )

Jusqu'à ce qu'Il nous fasse miséricorde. --

Persévérance dans l'attente du temps de Dieu

Un seul regard gagnera parfois la bénédiction, comme un seul coup gagnera parfois la bataille. Mais cela ne peut pas toujours être calculé. La bénédiction recherchée est parfois retardée, comme une épreuve de notre foi. La bénédiction elle-même, autant que nous l'apprécions, peut avoir moins d'importance que la discipline, par laquelle seule elle doit être obtenue. Et c'est pourquoi un test est parfois appliqué aux croyants, s'ils peuvent s'accrocher à Dieu, et continuer instantanément dans la prière, même quand le mensonge semble leur tourner le dos, et ne prêter aucune attention à la voix de leur supplication.

Cela apparaît presque comme un principe invariable dans le gouvernement divin. Parfois, l'Église est réduite à un état très bas, et la religion a perdu sa vitalité et sa puissance. Un sentiment d'impuissance totale est produit et des prières ferventes sont offertes, afin que le Seigneur se lève et fasse miséricorde à Sion. Et Il regarde la prière des indigents, et ne méprise pas leur prière. Il est ressuscité de sa sainte demeure ; Il apparaît dans sa gloire ; les montagnes tremblent devant lui ; et un grand nombre est amené à la connaissance de la vérité.

N'est-ce pas l'histoire de l'Église, telle qu'elle est consignée dans le Volume sacré ? N'est-ce pas là l'histoire de l'Église, depuis l'achèvement du canon de l'Écriture ? N'est-ce pas l'histoire des missions modernes ? Amenez l'Église à la conviction profonde que seul le Saint-Esprit peut convaincre, soumettre et sauver l'âme humaine, et les réveils de la religion ont lieu comme une conséquence nécessaire. ( N. McMichael. )