Psaume 134:2

Levez vos mains dans le sanctuaire.

Le sanctuaire

Les usages et le sens de ce mot « sanctuaire » sont très intéressants et instructifs. Dans tous les pays et à toutes les époques, le mot a été utilisé pour désigner un lieu réservé à des usages spéciaux et sacrés : parmi les païens, jusqu'aux temples de leurs premières divinités ; parmi les Juifs, au temple du vrai Jéhovah ; entre nous, vers les lieux de notre sainte assemblée. Mais il y a un sens encore plus profond dans lequel ce mot « sanctuaire » est utilisé pour désigner un lieu saint.

Il est fait pour désigner la partie la plus sacrée des lieux sacrés : parmi les païens, jusqu'aux sanctuaires intérieurs de leurs dieux ; chez les Juifs, le Saint des Saints, où seul le souverain sacrificateur pouvait entrer ; entre nous, cette partie la plus sacrée de nos lieux sacrés où sont célébrés les mystères du Saint-Sacrement. Puis, à nouveau, le mot est utilisé pour désigner un lieu de refuge : ces lieux que les païens avaient dans leurs sanctuaires de justice ; de tels endroits que les Juifs avaient dans ces villes de refuge dont nous lisons dans les livres de Moïse ; telle place que nous avons eue dans la chrétienté jusqu'à très récemment ; des lieux, comme les appellent les juristes, des lieux de sanctuaire.

L'un des derniers se trouvait dans l'enceinte du Savoy à Londres ; Je crois qu'il en reste un dans le palais de Holy-rood à Edimbourg. Ensuite, encore une fois, le mot «sanctuaire» est utilisé pour désigner un lieu de purification. De tels endroits que les païens avaient, et ont encore, dans leurs divers rites d'ablution ; de tels endroits que les Juifs avaient dans les cérémonies de purification ; tels endroits que nous avons dans les fonts baptismaux.

Et puis, enfin, ce mot est utilisé pour désigner un lieu de repos et de ressourcement, de joie et d'espérance. De tels endroits, tant païens que juifs, se trouvaient dans ces bosquets qu'ils avaient l'habitude de planter, et ces puits qu'ils avaient l'habitude de creuser dans les déserts arides et brûlants, où les pèlerins trouvaient un abri contre le soleil et de l'eau pour étancher leur soif. De tels endroits que nous avons dans la chrétienté en abondance. Chaque hôpital de cette ville, chaque orphelinat, chaque pénitencier, chaque hospice, chaque école, tous ces lieux sont des sanctuaires, où les jeunes peuvent apprendre à aimer et à servir Dieu, où les malades peuvent être guéris et se réjouir, où les orphelin peut être chéri et soigné, où la vieillesse peut être soignée et protégée du monde extérieur.

Il y a des moments dans la vie la plus protégée où nous aspirons à trouver un refuge tranquille où nous pouvons épancher nos âmes devant Dieu. Nous avons besoin d'un nettoyage constant, et le mot désigne un lieu de purification. Nous sommes toujours tentés de penser que dans ce monde souillé de péchés, une telle purification est impossible, et il y en a qui trouvent la pureté dans l'isolement du couvent ou du monastère. Mais la plupart d'entre nous doivent le trouver au contact des dangers et des difficultés du monde, et nous pouvons le faire sans nous égarer.

Vous pouvez être dans le monde sans être du monde. Ce but de pureté peut consacrer tout ce que nous faisons, et nous ne pouvons jamais nous reposer jusqu'à ce que notre but de pureté soit chaque jour plus élevé, et notre accomplissement chaque jour plus riche et plus vrai. Le sanctuaire est un lieu de rafraîchissement, de joie, de paix et d'espérance. Dans ce monde qui travaille dur, nous avons besoin d'un endroit où le monde ne peut pas nous inquiéter. A l'époque de la peste de Milan, un grand cardinal disait que sans le repos matin et soir dans le sanctuaire, il n'aurait jamais pu, comme il l'a fait, traverser cette épreuve de force et de courage qui son travail dévoué dans la ville en cause.

Et lorsque nous entrons dans le sanctuaire pour nous reposer et pour une bénédiction, notre travail lui-même devient un repos et un rafraîchissement stimulant. Enfin, le sanctuaire est le foyer de l'espérance. Quoi que le monde puisse nous promettre au jour de la prospérité, il ne nous offre rien lorsque vient le jour des ténèbres et de la détresse, ou lorsque la déception nous rattrape. Cette belle grâce de l'espérance peut ne pas nous sembler si nécessaire lorsque le soleil de notre vie brille de mille feux, lorsque les amis sont nombreux, que la fortune est favorable et que les perspectives sont bonnes ; mais attendez qu'arrivent les jours de perte et de maladie, où les amis se seront emparés des ailes, où vous serez couvert de désastres ; attendez de suivre dans la tombe une femme, une sœur, un frère, un ami ; alors où trouver Tope ? Pas sur terre, pas dans le monde, mais dans le sanctuaire, nous apprenons ce qu'est la vraie consolation. Cet espoir nous donne de connaître même héros quelque chose de la vie qui est au-delà, un espoir d'immortalité. (H. White, MA )