Psaume 138:7

Bien que je marche au milieu des ennuis, tu me ressusciteras.

Vie humaine

I. La loi universelle de la vie humaine. Qu'est-ce que c'est? Il s'exprime en un mot : marcher. La vie est une « promenade », un voyage. C'est une action constante, et une action constante en avant. La vie n'est jamais stationnaire ; il est toujours en mouvement ; c'est le mouvement.

1. Changement constant de position. Chaque pas nous place dans un nouveau point de l'espace et nous entoure de quelque chose de nouveau dans le paysage. Donc avec la vie.

2. Rapprochement constant du destin. La tombe pour le corps; châtiment pour l'âme.

II. Les tristes probabilités de la vie humaine. La vie n'est pas seulement une promenade, mais une promenade souvent "au milieu des ennuis". Depuis l'introduction du péché dans notre monde, cela n'a jamais été une promenade de plaisir sans mélange. Tous ici rencontrent des épreuves en chemin ; mais certains plus que d'autres. Physique--douleurs et maladies corporelles; morale, le conflit des passions, le remords de la conscience, et la terreur de la mort ; social - les déceptions dans les affaires, la trahison de faux amis, la corruption du monde et le deuil de la mort.

III. Le grand support de la vie humaine. « Tu me ranimeras. »

1. Dieu est un soutien tout suffisant. Il est égal à toutes nos urgences. « Il est notre refuge et notre force », etc. Il n'y a pas d'ennemi dont il ne puisse nous délivrer ; il n'y a pas d'épreuve sous laquelle il ne puisse nous soutenir ; il n'y a pas de danger dont le mensonge ne puisse nous sauver. Dans la fournaise ardente, dans les eaux bouillonnantes, dans la « vallée de l'ombre de la mort », Il est tout-suffisant.

2. Il est le seul soutien efficace. Personne d'autre ne peut vous soutenir. « Ne mettez pas votre confiance dans les princes. »

3. Il est un support disponible. Accessible à tous à tout moment. « Invoquez-Moi au temps de la détresse et Je vous délivrerai. » ( homéliste. )

Le réconfort du chrétien au milieu des troubles

I. Les ennuis du chrétien. Ils proviennent de--

1. Le monde intérieur. Un mauvais cœur d'incrédulité ; enclin à se méfier de Dieu, à déshonorer Dieu, à s'éloigner de Dieu.

2. Le monde sans. L'affliction corporelle, les épreuves mondaines, l'opposition du monde, etc.

3. Le monde en dessous. Satan distille son venin en secret.

II. Le consolateur du chrétien. Bien qu'il marche dans le trouble, il ne marche pas seul. Bien que persécuté, il n'est pas abandonné ; bien que abattu, pas détruit.

1. Dieu peut entrer dans le monde intérieur et y apporter du réconfort, y répandre un banquet et ouvrir un petit paradis ( Psaume 94:19 ; Job 35:10 ; Psaume 27:5 ).

2. Dieu peut nous permettre de rencontrer le monde extérieur. Il permit donc à Jacob de rencontrer Ésaü ; Elie, les prêtres de Baal ; David, Goliath.

3. Dieu peut effectivement soumettre le monde en dessous. "Blessez Satan sous vos pieds."

III. La confiance du chrétien. Qu'est-ce que c'est prouvé.

1. Ce qu'Il est - Dieu de miséricorde.

2. Ce qu'il a fait.

3. Ce qu'il a promis de faire. ( Évangéliste. )