L'illustrateur biblique
Psaume 14:3
Ils sont tous partis de côté.
L'homme tombe de plus en plus bas
L'esprit et le cœur s'étant égarés, ayant été détournés comme un arc trompeur, rien n'est devenu plus facile que de sombrer dans les abîmes toujours plus profonds de l'iniquité ; le cas est également présenté négativement, afin de remplir la mesure de la grande accusation : « Il n'y a personne qui fasse le bien, non, pas un. » L'homme ne peut pas s'arrêter dans une condition moralement négative. À maintes reprises, cette leçon solennelle nous a été imposée par tout le courant de l'histoire, et pourtant une tentation insidieuse envahit le cœur avec la pensée qu'il est encore possible d'abandonner les convictions religieuses et les professions, et pourtant de préserver une vie pure et noble. .
Le rétrograde et le chercheur de vérité ne doivent jamais être considérés comme une seule et même personne. Dieu ayant été abandonné comme pensée suprême de l'esprit et règle suprême de conduite, une scène de confusion infinie s'est présentée : les ouvriers d'iniquité ont continué leur mauvais service comme dans les ténèbres ; leurs bouches étaient ouvertes avec cruauté sur tous ceux qui craignaient et adoraient Dieu ; le conseil des pauvres était méprisé, et les pauvres eux-mêmes étaient dévorés avec avidité.
Là où la vénération a été abandonnée, il a été impossible de maintenir une philanthropie vraie et dévouée. Dans ce cas, le respect a été formellement abandonné, et ainsi un grand acte de spoliation morale a été accompli. ( Joseph Parker, DD )
Il n'y en a pas qui fasse le bien, non, pas un .
Homme tombé et dépravé
I. La dépravation innée de notre nature.
1. Que dit l'Écriture?
2. Les enregistrements de l'expérience humaine vont dans le même sens. Voyez la misère morale du monde. Regardez la preuve de notre dépravation innée dans les multiples explosions de méchanceté à chaque âge et circonstance de la vie. Remarquez aussi la corruption et l'infirmité qui subsistent même chez les hommes bons. Nous ne pouvons pas lire les péchés d'Abraham, de David, de Pierre et de Moïse sans beaucoup de pensées douloureuses et humiliantes. Qui peut supporter s'ils tombaient ?
II. En quoi consiste principalement cette dépravation originelle de notre nature ?
1. Dans la dépravation de nos facultés intellectuelles. L'esprit de notre race est devenu aveuglé. La civilisation ne donne aucune connaissance divine.
2. Dans la perversion et la rébellion de la volonté. Par volonté, nous entendons la faculté dominante de l'âme par laquelle elle choisit ou rejette tout ce qui peut lui être offert.
3. Dans nos affections désordonnées et aliénées. Une telle corde triple contre Dieu et la sainteté que nous pourrions bien craindre ne pourrait pas être rompue. Mais grâce à Dieu, il y en a un qui peut le briser. « Grâce à Dieu, qui nous donne la victoire, par notre Seigneur Jésus-Christ. » ( D. Moore, MA )