Psaume 140:8

N'accorde pas, ô Seigneur, les désirs des méchants.

Les désirs des méchants inadmissibles

I. Certains des désirs des méchants.

1. Qu'il n'y a pas de Dieu. Ils n'osent pas soumettre leur conduite à l'inspection divine, et seraient heureux s'il n'y avait aucun être à inspecter. Mais contre ce désir les pieux s'opposent à leurs prières. Et il y a de bonnes raisons pour lesquelles ils se sentent ainsi. S'il n'y avait pas de Dieu, tout doit être immédiatement jeté dans un état de confusion. Le chaos reviendrait.

2. Si un Dieu existe et doit exister, les pécheurs souhaitent qu'Il soit un simple spectateur des affaires du monde. La grande objection qu'ils ont à son existence est que s'il existe, il doit avoir les rênes du gouvernement. Mais les saints ne désirent pas seulement que Dieu règne, ils souhaitent qu'il gère toutes les affaires de la création. Ils considèrent que leur propre sécurité et celle des autres dépendent de ce soin particulier de Dieu.

3. Si Dieu doit exister, et doit être un agent actif dans le gouvernement du monde, les méchants désirent qu'Il travaille sans aucun plan. Ils ont peur des décrets divins. Ils craignent que ces décrets ne les favorisent pas. Les justes, d'autre part, fondaient tous leurs espoirs de salut, à la fois en ce qui concerne eux-mêmes et les autres, dans les desseins de Dieu.

4. Les pécheurs désirent le bonheur et le paradis sans sainteté. Entre ces deux Dieu a établi un lien indissoluble. Il a décrété que la sainteté sera le seul chemin vers le bonheur. Mais cette connexion que les pécheurs souhaitent détruire. Ils détestent la sainteté partout où elle apparaît, et pourtant ils ont l'intention d'être heureux. Les justes, au contraire, n'aiment rien tant que la sainteté.

5. Les pécheurs désirent que les chrétiens marchent dans le désordre et déshonorent ainsi la religion de Jésus. Contre ces chutes, les saints prient et sont attristés lorsqu'elles ont lieu. Ils aiment leurs confrères. Chaque tache qui apparaît dans leurs vêtements afflige leur cœur. Ils ressentent en certaines occasions la même détresse que lorsqu'ils s'égarent eux-mêmes.

6. Le désir méchant de rester ignorant de leurs propres caractères. Les justes prient quotidiennement la faveur de se connaître eux-mêmes.

7. Les hommes méchants sont très désireux qu'il n'y ait pas de jour de jugement. Ils ne souhaitent pas l'inspection finale d'Omniscience. Dans de tels désirs, les justes ne peuvent s'unir. C'est leur ardent souhait qu'il puisse y avoir un jour qui mettra en lumière chaque acte et rendra un jugement impartial sur toutes les actions des hommes.

8. Les méchants sont très désireux d'être laissés à agir sans retenue. Ils ne désirent rien de plus. En cela, les enfants de Dieu et tous les êtres saints s'opposent à leurs souhaits. Cela ruinerait le monde de les avoir gratifiés. Libérez les méchants de toute retenue et il n'y aurait que peu de différence entre la terre et l'enfer.

II. Inférences.

1. La monstrueuse méchanceté du cœur.

2. La nature de la régénération. C'est un changement universel dans les désirs du cœur, dans les affections de l'âme.

3. La grande différence entre les justes et les méchants.

4. Pourquoi les pécheurs ne désirent ni ne savourent la société des justes. Ils ont des désirs opposés. ( DA Clark. )