Psaume 143:9

Je fuis vers toi pour me cacher.

Vol de l'âme

I. Comment ? Sur les pignons de la pensée, nos âmes volent souvent plus vite que les éclairs vers les périodes et les lieux les plus reculés. Cette puissance de vol est la gloire de notre nature ; il défie les murs de granit et les chaînes et boulons massifs.

II. Où? C'est vers Lui, la Source éternelle de toute vie et de tout bien, que nous devons toujours diriger notre fuite. Nous devons voler vers Lui dans toutes nos difficultés.

III. Pourquoi? Il y a danger. ( David Thomas, DD )

Fuite vers Dieu

I. Une perception de danger. Aucun homme ne fuira s'il n'a pas peur ; il doit y avoir une connaissance et une appréhension du danger, ou il n'y aura pas de fuite.

1. Les hommes périssent dans de nombreux cas parce qu'ils n'ont aucune cause de danger. L'air nocif n'est pas observé, le récif englouti n'est pas vu, le train se précipite vers la collision sans prévenir. L'ignorance du danger rend le danger inévitable.

(1) Les hommes oseront mourir sans craindre l'enfer.

(2) Les hommes pécheront et n'auront aucune crainte de conséquences néfastes.

(3) Les hommes joueront avec une mauvaise habitude et ne croiront pas en son pouvoir de les asservir.

(4) Les hommes joueront avec la tentation et refuseront de voir à quel point il est certain de les conduire à commettre de réels actes répréhensibles.

2. Tout homme est vraiment en danger. Le pécheur dort au sommet d'un mât. Jeunes et vieux sont tous deux en danger. Même les saints sont en danger de tentation de plusieurs sources.

3. Certains dangers sont lentement perçus. Ceux liés au péché doux, ceux qui naissent d'un esprit vantard, ceux qui sont encouragés par les exemples des autres, etc. Plus le serpent est dangereux, moins il est probable qu'on le voie.

4. L'homme spirituel est amené à percevoir les dangers par des monitions intérieures, par une sensibilité spirituelle qui est le résultat de la dévotion, par l'expérience, par des déclinaisons perceptibles, ou en observant l'effet de certaines choses sur d'autres.

II. Un sentiment de faiblesse. Aucun homme ne fuira pour se cacher s'il se sent capable de combattre le problème par ses propres forces.

1. Nous sommes tous faibles et incapables de faire face au péché.

2. Certains se croient de puissants hommes de valeur, mais ceux-ci sont parmi les plus faibles des faibles.

3. Les échecs passés devraient nous apprendre à ne pas faire confiance à notre propre force.

4. Dans un profond sentiment de faiblesse, nous sommes rendus forts : dans la force imaginaire se trouve la pire forme de faiblesse.

III. Une prévoyance prudente. « Je fuis vers toi pour me cacher. »

1. Il ne s'aventurerait pas dans le danger ou n'attendrait pas qu'il l'atteigne ; mais il prit du temps par le toupet et s'enfuit. C'est souvent la plus haute forme de courage.

2. S'évader par la peur est une admirable prudence. Ce n'est pas un motif mesquin ; car Noé, « ému par la peur, prépara une arche ».

3. Tant que nous pouvons fuir, nous devrions le faire ; car il est possible que le temps vienne où nous ne pourrons plus. David dit : « Je fuis » : il veut dire : « Je fuis, je fuis toujours vers toi, mon Dieu. » Un homme ne devrait pas vivre comme une bête, qui ne voit pas plus loin que le pré dans lequel il se nourrit. Il doit prévoir le mal et se cacher ; car c'est la prudence commune ( Proverbes 22:3 ).

IV. Une solide confiance. « À toi de me cacher. » Il était sûr...

1. Qu'il y avait la sécurité en Dieu.

2. Afin qu'il puisse fuir vers Dieu.

3. Qu'il puisse s'enfuir sur-le-champ.

V. Une foi active. Il n'a pas menti passif, mais s'est réveillé. Cela peut être clairement vu--

1. Dans sa fuite vers Dieu. Directivité, rapidité, empressement.

2. Dans ses après-prières. « Enseigne-moi à faire ta volonté ; Guide moi; vivifie-moi.

(1) Attendez-vous à votre part d'ennemis et préparez-vous à eux.

(2) Sécurisez votre meilleur ami. Soyez réconcilié avec Lui en Jésus-Christ.

(3) Faites un usage constant de Lui. Fuyez vers Lui à tout moment. ( CH Spurgeon. )

Le vol de l'âme

Jamais il n'y a eu d'aigle avec une portée d'aile assez longue, ou avec des pignons d'une force suffisante pour monter si haut ou voler si loin que l'âme de l'homme. Dieu nous a rendus tellement semblables à Lui qu'il est impossible que les simples accidents de la pauvreté ou de la richesse, de l'esclavage physique ou de la liberté, d'un environnement agréable ou désagréable, dictent l'histoire spirituelle de l'âme. L'âme dicte son propre destin.

Il a le pouvoir de s'éloigner de son environnement et de s'installer dans une toute autre atmosphère. Un roi méchant pourrait enfermer John Bunyan en prison à Bedford, mais il ne pourrait pas y enchaîner son âme. Dieu lui a donné une merveilleuse fuite d'âme de cette petite prison. Maintenant, si nous enquêtons sur le secret de la joie et de la paix de John Bunyan, nous découvrirons que ce n'était qu'une réalisation de notre texte. Bunyan a fui ses péchés vers Dieu et a trouvé refuge dans le pardon de Dieu par Jésus-Christ.

Il a commencé assez bas, car il était un pauvre bricoleur ivre de Bedford, qui n'avait d'importance pour personne jusqu'à ce que sa femme chrétienne ait prié pour lui et l'ait supplié, jusqu'à ce qu'il se réfugie à la Croix et y perde le fardeau de son péché. Et c'est mon message ; que Dieu est un refuge pour tout pauvre pécheur qui fuira vers Lui. Mais la fuite est notre part. Nous sommes des hommes et des femmes libres, et Dieu ne nous conduira pas dans le royaume.

Il nous donnera des visions de sa beauté, il nous montrera sa propre sympathie et son amour, et ouvrira grand les portes de la ville de refuge ; mais à moins que nous ne nous levions et cherchions refuge, nous périrons dehors. ( LA Banks, DD )

Fuyez le danger vers le Seigneur

Nous devons fuir vers le Seigneur pour nous abriter, non vers un bras de chair. L'oiseau s'envole vers le fourré, et le renard court vers son trou ; chaque créature utilise son refuge à l'heure du danger, et même ainsi en tout péril ou crainte du péril fuyons vers Jéhovah, l'éternel protecteur des siens. Aucun fossé, herse, pont-levis, mur, rempart ou donjon ne pourrait nous rendre aussi sûrs que nous le sommes lorsque le Seigneur des Armées nous entoure. Nos remparts défient les armées assiégées de l'enfer. Le Seigneur des Armées se dresse entre nous et leur fureur, et toutes les autres forces du mal sont écartées. ( CH Spurgeon. )