Psaume 145:6,7

Et les hommes parleront de la puissance de tes actes terribles, et je déclarerai ta grandeur.

Comment on parle de "l'indicible"

Diverses sont les manières dont les hommes parlent du Seigneur. Il y a une échelle ascendante dans les quatre phrases de notre texte. Nous entendons--

I. Le discours émerveillé. « Les hommes le feront. .. actes terribles. Il y a eu des moments dans l'histoire humaine où les hommes ont parlé ainsi. Comme souvent le déluge, la destruction de Sodome, les jugements sur l'Egypte, sur Canaan. De même, en ce qui concerne Ninive, Babylone. Lorsque de tels actes se produisent à l'étranger, transformez-les en prières afin que les hommes puissent en tirer la leçon de Dieu. De tels actes laissent une profonde impression ; les blasphémateurs les plus hardis sont alors réduits au silence.

II. Le discours audacieux. « Et je déclarerai ta grandeur. » Après que beaucoup auront parlé avec admiration, je délivrerai mon âme avec courage. C'est le bon moment pour cela. J'ai entendu dire d'un certain prédicateur par quelqu'un qui n'était pas mauvais juge, bien qu'étant un simple compatriote : « J'ai entendu beaucoup de prédicateurs, mais je n'en ai jamais entendu un qui semblait rendre Dieu aussi grand que cet homme. C'était un grand éloge, trop peu mérité de nos jours.

Toute divinité doit maintenant être façonnée selon l'homme et du point de vue de l'homme. Les hommes sont des êtres si merveilleux en ce dix-neuvième siècle que nous sommes appelés à adoucir l'Évangile à « l'esprit du siècle », c'est-à-dire aux modes et aux folies de la pensée humaine telles qu'elles varient d'un jour à l'autre. Ceci, avec l'aide de Dieu, nous ne le ferons jamais. Mais après que les gens émerveillés parlaient des actes puissants de Dieu, et que l'enfant de Dieu soit venu avec son témoignage personnel, nous avons...

III. L'effusion reconnaissante des esprits reconnaissants. « Ils prononceront abondamment le souvenir de ta grande bonté. » Le mot hébreu parle d'un bouillonnement, comme d'une fontaine pleine, d'un puits jaillissant. Avez-vous déjà raconté l'histoire de votre vie à quelqu'un en entier ? L'avez-vous déjà écrit ? Je ne suis parfois pas un peu amusé, certainement pas surpris, quand je reçois, comme je l'ai fait cette semaine, une lettre sur papier, douze feuilles, vingt-quatre pages, toutes remplies de l'histoire d'un homme que je n'ai jamais vu, qui vit loin dans les bois.

Rien ne fera mais il doit dire à quelqu'un ou à un autre ce que Dieu a fait pour lui, et il m'a choisi pour l'entendre. Mais j'aime l'instinct qui fait ressentir à un homme : « Je dois dire ce que le Seigneur a fait pour moi.

IV. Écoutez la chanson sélectionnée. Il s'agit de « Ta justice ». David dit dans Psaume 51:1 . qu'il en chantera à haute voix. N'est-ce pas un choix étrange ? La justice de Dieu est une terreur pour beaucoup. Mais voyez comment la justice de Dieu est précédée et suivie par la mention de sa bonté. C'est une juste miséricorde et une justice miséricordieuse.

Quelle horreur ce serait si nous avions un Dieu injuste. Mais il est juste dans tout ce qu'il révèle, ordonne, décrète, fait ; dans tous ses jugements, mais spécialement en Jésus-Christ. Chanter la justice de Dieu est de nos jours l'une des principales marques d'une vraie conversion. Si nous étions plus sanctifiés, nous serions moins tentés de chicaner contre la justice de Dieu. Voici un homme qui prend sa Bible, et il lit : « Ceux-ci iront au châtiment éternel.

« Je ne peux pas le supporter », dit-il. C'est parce que vous ne connaissez pas pleinement la pensée de Dieu, ou bien, aussi terrible qu'elle soit, vous diriez : « Cela doit être juste si Dieu le détermine. Les hommes modernes effacent de la Parole de Dieu ce qu'ils aiment, ou ils le mettent complètement de côté. Mais quand l'âme est amenée à connaître Dieu, elle ne remet plus en question Sa Parole ou Ses actions. Les hommes rêvent, puis revendiquent leurs visions comme vérité. S'il y a un « plus grand espoir », qu'il en soit ainsi, mais permettez-moi de ne pas le prêcher en tant que doctrine. Apprenons chacun à dire : « Je chanterai ta justice. ( CH Spurgeon. )